tag:blogger.com,1999:blog-54860718943409308922024-03-10T03:46:32.339-07:00ЛАБОРАТОРИЯ ПРОВЕРКИ АКСИОМПОЗНАНИЕ И ПОСТИЖЕНИЕ, ЗНАНИЕ И УМЕНИЕ, НАХОДКИ И ДОСТИЖЕНИЯ, СТРЕМЛЕНИЯ И МЕЧТЫSferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.comBlogger222125tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-28900691665767494212024-03-10T03:45:00.000-07:002024-03-10T03:45:36.097-07:00О НУЖНОМ, ВАЖНОМ И НЕОБХОДИМОМ ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJyz7J4H0r6OraCTmPmqx0_mq4YI7EB1s0IrlbZ1T2QQlC6pGTUVoAn5VHg4v8Yp20k-01DmRBsnYi_7X_1y8AEYWOCyq3W3OwOUZ7oPQel7jMvWlcNE4wPl3vjNRv1wXC7X689edo-7LeUcJVusY7KKqLg_iz7Y-5qu0OAYBbGuooPvtcqFtx8GmeOBo/s1200/10576970_original.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJyz7J4H0r6OraCTmPmqx0_mq4YI7EB1s0IrlbZ1T2QQlC6pGTUVoAn5VHg4v8Yp20k-01DmRBsnYi_7X_1y8AEYWOCyq3W3OwOUZ7oPQel7jMvWlcNE4wPl3vjNRv1wXC7X689edo-7LeUcJVusY7KKqLg_iz7Y-5qu0OAYBbGuooPvtcqFtx8GmeOBo/w640-h480/10576970_original.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; text-align: left;"> </span><span style="font-size: large; text-align: left;"> О ЧУДНОМ И ДИВНОМ ЗА ОЧЕВИДНЫМ СОКРЫТОМ</span></div></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">— Всё начинается с
вопроса, как найти то, что потерять невозможно?<br />
— Великое видится на расстоянии. Всё дело в фокусе, глубине резкости, а ещё в
том, что всё нужное, важное и необходимое в самом человеке находится, пребывает
и обретается. Однако на печи сидячи, да по сторонам без толку головой вертя внутреннее
рассмотреть, осознать, понять и воплотить, без волшебного пенделя вряд ли кому удастся.<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Никто, никого, ничему научить не в состоянии. Да и научиться,
тот ещё труд. Знать, уметь, хотеть и мочь та ещё наука. Кто, куда и как смотрит,
тот, то и видит, до чего дорос, то и понял. С чем пришёл, то и получил. А чтобы
понять надо не только дорасти, но и ощутить, почувствовать и на собственном
опыте пережить.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"> <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">У каждого своя частота, амплитуда, фаза, опыт и состояние,
отношение, самочувствие и настроение, опыт и кругозор, то есть границы, концы и
возможностей всяческие пределы и ограничения. И что из этого следует? Следует
жить, а ещё быть, желательно….<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Всё хорошее и всё плохое приходит к нам из снов. Польза же – через
людей. Вот и нужно, важно и необходимо научиться не только смотреть, но и видеть,
слушать и слышать, воспринимать, осознавать, выбирать, решать и действовать,
желательно в добрый час. А ещё, смотреть в оба, всегда. Для этого общий язык
находить, видеть, понимать, договариваться и дружить – с собой и людьми. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ХОЧЕШЬ ИЗМЕНИТЬ МИР, НАЧНИ С СЕБЯ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Не все люди, а человеки и подавно. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>А это как? – Просто. Все мы живём в мире слов,
как рыбы в воде. Куда русло обстоятельств, привычек и настроений, обычаев и
обыкновений туда и вода настроения, самочувствия и состояния. Принято считать,
что сила обстоятельств превосходит силу каждого конкретного индивидуума. Если речь
идёт о хотениях и желаниях, пожалуй, что так, но к намерению это утверждение отношение
вряд ли имеет. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>А раз так, то самое время
со словами и их значениями разбираться, за формой привычного, повседневного, быстротечного
и мимолётного, сути и смыслы чудо чудное прозревая. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Каждое слова также безконечно, как безконечна каждая буква
его составляющая. Вот и выходит и по факту получается, что каждый сам себе альфа
и омега, как подмастерья кузнецом в одночасье ставший и в этом качестве на
раздорожье выбора оказавшийся. – На лево ли пойдёшь, на право ли или ещё куда. Это,
как сомнения греческой певицы. По факту же куда бы ты ни шёл, ты здесь, там и
ещё где-то. Вот надо себя найти, заветное обрести да с целью по жизни
определиться. Кому цель ведома, тому любой ветер попутный. В высоком глубокое, в
ширине ужина, за далью даль, пространство и простор. А раз так, то самое время осваивать
Высокое Искусство Правильного Выбора. То самое, которое нужно, важно и
необходимо всегда, а во времена перемен, так непременно и особенно.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;">Влад </span><span style="color: #ffb7b7; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ЕЛЕС</span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-54934235766524780802023-10-01T00:34:00.003-07:002023-10-02T03:23:22.426-07:00ЦВЕТ, ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkI0Zn3k3FIFjnWnWssWpaR8w2VfeXULYIR0eOdxpP5Ri3OjFG3C1iXKWEAqH-8lqcN7KaP_UI7dOpJVooy_E_46BDXpE9v6FpOhZRbS9aipTZ89D_FwuZD_rIgU7rsKSsl4x9yT9QP1-L7ygkEniegljdI_8sl63a4tUA99b1nS7338P8wKS2g5NepXU/s740/Oboi-17770.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="555" data-original-width="740" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkI0Zn3k3FIFjnWnWssWpaR8w2VfeXULYIR0eOdxpP5Ri3OjFG3C1iXKWEAqH-8lqcN7KaP_UI7dOpJVooy_E_46BDXpE9v6FpOhZRbS9aipTZ89D_FwuZD_rIgU7rsKSsl4x9yT9QP1-L7ygkEniegljdI_8sl63a4tUA99b1nS7338P8wKS2g5NepXU/w640-h480/Oboi-17770.jpeg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">О ФОРМЕ И
СОДЕРЖАНИИ, СМЫСЛЕ И СУТИ ПРОИСХОДЯЩЕГО И ИМЕЮЩЕГО МЕСТО БЫТЬ</span><br />
<i>Нет ничего более субъективного, чем объективная реальность, данная каждому в
ощущениях. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Всё есть движение, чувства, отношения
и соотношения. С одной стороны это – система, структура, организация,
управление, с другой же – ощущения, чувства, осознание, понимание и переживание.
– Кто не переживает, то и не живёт. Это понятно, но ведь ещё и третья сторона
непременно, у каждой медали имеется. Сказанное, несказанное и неведомое, как
аверс, реверс и ребро, то самое из которого Ева....<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;">* * *</span><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Всё начинается с вопроса. – С чего
начинается он сам?<br />
— Смысла текста нет ни в нём, ни за ним, ни над, ни под, ни рядом, ни вокруг.
Так, где же он?<br />
— Каждое слово суть метафора. Метафора – это когда одно неизвестное пытаются
определить с помощью других неизвестных, которые обозначают, принимают как
известные в данной ситуации, с некоторой точки зрения. А раз так, то каждое
слово, если приглядеться, безконечно. Как безконечна каждая буква его
составляющая.<br />
— Безконечность снаружи и безконечность внутри, следовательно точка их встречи,
миг между прошлым и будущим также безконечен. А раз так, то смерти нет.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Всё дело в восприятии, видении, осознании,
понимании, отношении и приятии, выборе, решении, личной силе и ответственности. – Кто не
отвечает, тот и не живёт. <br />
— Каждый сам себе, своему здоровью, радости и успеху не только кузнец. Каждый в
Большом Театре своей жизни не только завхоз и главбух, режиссёр, сценарист, композитор,
фотограф, философ, художник, кассир, осветитель, работник сцены, но и директор.
Да мало ли кто ещё, был бы толк, а ещё происходящее происходило и имело место
быть - чисто, светло, тепло и радостно. – Или как?<span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Есть вопросы вчерашние, есть
сегодняшние, есть важные, значимые и актуальные, да мало ли ещё какие. И во
всём этом многообразии есть вечные вопросы. Кто, что, как, зачем, почему, для
чего и каким образом их таковыми делает, воспринимает и принимает, как вызов?<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana;">* * *</span><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Идеология – это описание идеи, как
определить, сохранить и преумножить достояние культуры. И главная, как выжить
во времена перемен. Осталось всего ничего разобраться со словами, образами,
понятиями и представлениями, обычаями и обыкновениями теми, что за привычным,
знакомым и понятным прячутся, срываются и таки обретаются. Что такое Философия,
Религия, Наука, Искусство, Образование, Воспитание, Производство, Юриспруденция
и Культура, включающая все эти образы, понятия и представления. Ну, а дальше и
того проще, что такое Время, Перемены и Выжить? Где, когда, как, с кем, зачем,
для чего и каким образом? Какова роль, место и значение Высокого Искусства
Правильного Выбора во всем этом, равно как и всём остальном? Тому, кто составит себе труд и найдёт правильные, своевременные и достойные ответы на эти
вопросы отроется ни много, ни мало – то, ради чего стоит жить. – Если ты не за
себя, то кто же, если только за себя, то зачем ты?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ы ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С БУДУЩИМ, ТЕМ САМЫМ, КОТОРОЕ СОЗДАЛИ САМИ, СВОЕЮ
СОБСТВЕННОЙ РУКОЙ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ffb7b7; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">ЕЛЕС </span><br style="mso-special-character: line-break;" /></span>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-56296151903430772432023-09-06T23:48:00.005-07:002023-09-07T02:25:31.347-07:00ВЕТРА ЭПОХИ ПЕРЕМЕН ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8TOgwAntR-2yW-t_OrkhW8wjk_45J9R9Mgvbsdop5OmMVK6vcsjBaGTPWlj0ijC-1mLbx3XNH-TN4zUNQLYghS57AnZvLXDYMF-kAt0Br1qQULCSwXFGrhIYgnjCB7UH71gBevZeLWCOCfpIjlzwv7bEbB8hRxm38g3oCMnwC15cl1CvCe5H3NTxkgeo/s1000/Oboi-10242.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="866" data-original-width="1000" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8TOgwAntR-2yW-t_OrkhW8wjk_45J9R9Mgvbsdop5OmMVK6vcsjBaGTPWlj0ijC-1mLbx3XNH-TN4zUNQLYghS57AnZvLXDYMF-kAt0Br1qQULCSwXFGrhIYgnjCB7UH71gBevZeLWCOCfpIjlzwv7bEbB8hRxm38g3oCMnwC15cl1CvCe5H3NTxkgeo/w640-h554/Oboi-10242.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">ЭПОХА
ПЕРЕМЕН, ЭПИСТЕМЫ И ПРОЛЕГОМЕНЫ</span></span><span style="line-height: 107%;"><br />
<span style="font-size: medium;"><i><span>- Нет ничего более субъективного, чем объективная реальность, данная в
ощущениях, осознании, понимании, переживании, решениях, действиях и поступках<br />- Кому цель ведома, тот ею ведом, тому любой ветер попутный</span></i><span><o:p></o:p></span></span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Кто, куда смотрит тот, то и видит. У каждого, в каждый
конкретный момент времени своя точка зрения, самочувствие, настроение,
состояние, опыт, кругозор, способности, возможности, восприятие, отношение и
правда тоже своя. Однако, и тем не менее, вместе интересней
вкусней, теплей, веселей, дальше видней, да и КПД куда, как поболее будет. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">В
эпоху перемен выжить можно только вместе. А раз так, то самое время воспринимать,
понимать, общий язык находить, о сотрудничестве и создании единого
информационного пространства взаимопонимания, созидания и творчества, договариваться.
Это очевидно, как и то, что в мире не всё люди, а человеки и подавно. Тут-то и
возникает вопрос всех вопросов, кто, что, как и каким образом человека
человеком делает, каковы цели становления и развития, пути-дороги достижения, заветной
мечты обретения и в происходящее, внутри и снаружи, воплощения? <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Танцуют от печки, а начинают с начала. Значит самое время
разобраться с тем, как устроено это самое всё. Всё – есть движение, чувства,
отношения и соотношения, статика, динамика, кинематика и топология, онтология,
гносеология и методология. Так-то оно так, однако достоверно известно, что нет ничего более
субъективного, чем объективная реальность. А раз так, то всё есть восприятие,
осознание, понимание, выбор, решение, действие, цель, результат, приятие, польза,
её сохранение, умножение и благодарное Миру возвращение. – Как ты к миру, так и
Мир к тебе.... <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Конфликт, Кризис и Время перемен как Частное, Общее и Всеобщее.
Вот и разобраться бы с чего начинается конец, чем и каким образом заканчивается
начало? Малое в великом, великое в малом. Это понятно, равно как и то, что вышина
в нижине, </span></span><span style="font-family: arial;">ширине </span><span style="font-family: arial;">в </span><span style="font-family: arial;">ужине, хорошее в плохом и наоборот, что характерно. Вот и получается,
что нет худа без добра, а происходящего без пользы. По крайней мере для тех,
кто с головой дружить не разучился, кто по-умному умеет распорядиться тем, что
есть, тем, чего нет, тем, что может быть или быть не может, но хочет....</span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Безконечность снаружи и безконечность внутри. Следовательно
миг между прошлым и будущим так же безконечен, как и всё остальное. Следовательно смерти нет. За примерами
далеко ходить не придётся. Рукописи не горят. Каждое слово также безконечно, как безконечна каждая
буква его составляющая. Вот и выходит и таки получается, что всё дело в Высоком
Искусстве Правильного Выбора, которому учиться всегда, везде и во всякую пору,
а во времена перемен так непременно и особенно.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">ВЫ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С БУДУЩИМ, ТЕМ САМЫМ, КОТОРОЕ САМИ ЖЕ И СОЗДАЛИ,
СВОЕЮ СОБСТВЕННОЙ РУКОЙ?</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;">Влад </span><span style="color: #ff9b9b; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">ЕЛЕС</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-2801551721178373302023-08-18T21:28:00.001-07:002023-08-18T21:28:39.815-07:00ИЗ ОЧЕВИДНОГО, ХОТЯ И НЕ ДЛЯ ВСЕХ ***<p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsTfp0ToluDMCBguF0vYr_pUyt4xYoR5DCaGrgTfKuhJ-bUYJ-QulPEgGSiH2GQEzLLtGyu-W5-Rw1oDKFcXL8ZrhNgHbmsOwcoF7jTepagdC7iVmVaCCauWIBLyP_C-Ijen__VYU6AinCWmCbO32wMgQRNRdESUihyO5VVOaXeO8z0IJLuSvGwG7z2Qs/s642/Oboi-15589.jpeg" style="font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsTfp0ToluDMCBguF0vYr_pUyt4xYoR5DCaGrgTfKuhJ-bUYJ-QulPEgGSiH2GQEzLLtGyu-W5-Rw1oDKFcXL8ZrhNgHbmsOwcoF7jTepagdC7iVmVaCCauWIBLyP_C-Ijen__VYU6AinCWmCbO32wMgQRNRdESUihyO5VVOaXeO8z0IJLuSvGwG7z2Qs/w498-h640/Oboi-15589.jpeg" width="498" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">КАК УСТРОЕНО ВСЁ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Всё начинается с вопроса. Что до устройства, то тут и того
проще. Всё – есть движение, чувства, отношения и соотношения, образы, понятия и
представления, а ещё система, структура, организация и управления. – Кто не
управляет, тот и не живёт. Вот ….<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Для того чтобы человек улыбнулся, может потребоваться участие
до пятидесяти лицевых мышц. Максимальная работа мышц происходит, когда человек
улыбается от души, широко искренне и радостно.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Лицевые мышцы нужны не только для жевания и выражения эмоций
— у них есть одна интересная функция, они оптом и в розницу регулируют мозговой
кровоток. Чем мышцы пластичней и подвижнее, тем здоровее помощник, товарищ и друг
– ваш мозг.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Эмоциональные центры головного мозга и лицевые мышцы
оказывают взаимное влияние друг на друга. – Кто не верит, может проверить. Всё
необходимое всегда под рукой.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Радость активизирует не только кору головного мозга, но и все
органы, системы и функции. – И это очевидно, всё связано со всем.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Мышцы лица нельзя напрячь по отдельности. Все мимические и
жевательные мышцы связаны друг с другом. А лицевые мышцы, через ощущения,
переживания, восприятие и приятие, эндокринную систему и головной мозг, у кого
он не понаслышке есть, со всем внутри и снаружи происходящим. А вот это уже не
только интересно….<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Что внутри, то и снаружи, что снаружи то и внутри. Вот и выходит
и таки получается, кто, куда, как, с чем и каким образом, тот то самое, полной
мерой. Имя меры Жизнь. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">И КТО ПОСЛЕ ВСЕГО ЭТОГО, В ДОМЕ СВОЕЙ
ЖИЗНИ, ХОЗЯИН?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Жлобчен Бурчеев<br />
</span><span style="font-size: 8pt; line-height: 107%;">трансперсональный людовед
и душелюб<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-51665514631824410012023-07-31T04:21:00.001-07:002023-07-31T04:21:06.797-07:00ЧЕЛОВЕК, ТВОРЧЕСТВО, БУДУЩЕЕ ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzSF5xVFz003KsiRPXPp4tGLopuwqabZVbCm9oKlvkmQSmw6hOridVf1FhSzEaCCdFPqAI7SYB3KSO2aBaLYz1LC48AixsYIi0QImq4ODd4U_5bMlnaJb-1MFaRBwoLaf3pixEMonMSxrmdSpvM5gD3f_wKQrfwRHxiXR7c7Z0NSsPvPDFUrgv9NdaTc/s589/Oboi-2087.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="589" data-original-width="469" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIzSF5xVFz003KsiRPXPp4tGLopuwqabZVbCm9oKlvkmQSmw6hOridVf1FhSzEaCCdFPqAI7SYB3KSO2aBaLYz1LC48AixsYIi0QImq4ODd4U_5bMlnaJb-1MFaRBwoLaf3pixEMonMSxrmdSpvM5gD3f_wKQrfwRHxiXR7c7Z0NSsPvPDFUrgv9NdaTc/w510-h640/Oboi-2087.png" width="510" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; text-align: left;">ДИСКУРС И
НАРРАТИВ, КАК ЕДИНСТВО ФОРМЫ И СОДЕРЖАНИЯ</span></div></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><i><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Каждое слов суть
метафора и в этом качестве не иначе как безконечно, как безконечны каждый символ,
знак и буква, его составляющая<o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">— У любой медали как минимум две стороны точно имеются. Их
назвать не составит особого труда, что до третьей, то тут не всё так просто, очевидно,
быстротечно как по обыкновению хотелось бы. Тут конь не валялся, а бабушка надвое
сказала….<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">— А раз так, то самое время разбирать с тем, как устроено
всё? Просто, всё есть – движение, чувства, отношения и соотношения. А раз так,
то у всего есть всё, так или иначе, рано и ли поздно. У всякой вещи – своё
место, время, направление, скорость и интенция, тональность, звучание, мелодия,
вектор, пора и срок. Малое в великом, великое в малом. Что наверху, то и внизу,
что внизу то и наверху. Цыплят по осени считают. Начинается же всё с вопроса….<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">— Каждый право имеет право на то, что следа и то, что справа.
Как итог пространство и время тотальной неопределённости, зыбкости и неустойчивости.
При возрастании скорости и соответствующем векторе возникает точка бифуркации,
как эпоха хаоса и время перемен. Крупная рыба в глубокой воде водится. Каждый
видит лишь то, что хочет, боится, стремится или мечтает. А ещё то, как, куда,
зачем, почему, для чего и каким образом воспринимает, осознаёт и реагирует на
внутри и снаружи происходящее и имеющее место быть. Вот и выходит, а при
известном самочувствии, настроении и состоянии ( в любое состояние можно войти
и можно выйти), равно как умении, навыке и сноровке таки получается – нет худа
без добра, а происходящего без пользы. В основе всего Высокое Искусство, Правильного
Выбора. Кто куда, как, с чем, зачем и для чего, тот то самое, полной мерой. Имя
меры жизнь, Ваша ЖИЗНЬ…. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ДИСКУРС КАК КОНТЕКСТ И НАРРАТИВ КАК ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ, ДЛИТЕЛЬНОСТЬ
И ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ МОГУТ БЫТЬ ПРЕДСТАВЛЕНЫ, ВОСПРИНЯТЫ, ОСОЗНАННЫ, ПЕРЕЖИТЫ И
ВЕРИФИЦИРОВАНЫ НА УРОВНЕ ЧАСТНОГО, ОБЩЕГО И ВСЕОБЩЕГО, В ВИДЕ НЕКОЙ ЦЕЛОСТНОСТНОЙ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ И СОБЫТИЙНОГО РЯДА, КАК ФАКТ, ЯВЛЕНИЕ, ПРОЦЕСС, ОБРАЗ, ГРАФИКА,
КАРТИНА, ТЕКСТ И ПОВЕСТВОВАНИЕ В ДИСКРЕТНОЙ, ДЛЯЩЕЙСЯ ИЛИ КОНТЕНУАЛЬНОЙ МОДАЛЬНОСТИ…..<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ff9797; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">В</span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">ЕЛЕС<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-45821990043907859982023-07-27T00:02:00.005-07:002023-07-27T00:03:31.817-07:00ПРИНЦИПЫ, ЗАКОНЫ, ПРАВИЛА НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ И НЕ ТОЛЬКО ЭТОЙ ЖИЗНИ ***<p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGJNSXWDLeuClL8dL2J-hwtllyHd9gEul_kUe5ymT43JiZgJNSZ8vjN2IxAQ4fGx_UjvNlfRBvRvHRCBCrsQtcecdJl_M7DHkh-_-NGUY1SexnA3_qb4ANCR0xtXXMWsMyquk04piNHHgT2_wToZvR2c-I2HD_kcmwQXqHuWcPBIePvbw6Z8nFcJoA5OI/s843/A08304.jpg" style="font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="843" data-original-width="843" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGJNSXWDLeuClL8dL2J-hwtllyHd9gEul_kUe5ymT43JiZgJNSZ8vjN2IxAQ4fGx_UjvNlfRBvRvHRCBCrsQtcecdJl_M7DHkh-_-NGUY1SexnA3_qb4ANCR0xtXXMWsMyquk04piNHHgT2_wToZvR2c-I2HD_kcmwQXqHuWcPBIePvbw6Z8nFcJoA5OI/w640-h640/A08304.jpg" width="640" /></a></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">ВСЁ
НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА</span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><i>— Кто лучше всех учится? – Дети. – Почему? – Потому, что играют.<br />
— Есть такая замечательная игра – «ЛЮБОЙ ВОПРОС – ЛЮБОЙ ОТВЕТ»<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Почему действие полезное в одной ситуации, перестаёт быть
таковым в другой? Почему процесс, показавший свою результативность и эффективность при одних
обстоятельствах, теряет свои полезные качества, при других?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">У всякой вещи, факта, явления, процесса, мнения, суждение или
состояния – своё время, место, сила, вектор, скорость, структура, пора и срок. Это с одной стороны, с другой же и того интересней. Есть кто, есть что и есть нечто. В чём
тут различие, сходство и единство. Если это увидеть, осознать, понять и воспринять, то что
не только выйти, но и получиться может?<span></span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">При таком способе, методе, подходе и отношении оказывается, что всё дело в умении по умному распорядиться тем что есть, тем чего
нет и тем, что может быть. А ещё, не только общий знаменатель находить, но и общий язык. А ещё, договариваться, дружить и взаимопонимания во всяком начинании достигать</span></span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">Для этого-то и надо учиться, учиться и ещё раз учиться Высокому Искусству Правильного Выбора. Тому самому,
которому всегда, везде, у всего и во сякую пору. А во времена перемен так непременно
и особенно. Осталось всего ничего разобраться, осознать и понять, что такое искусство, правильный,
выбор и понимание? А ещё, кто спрашивает, как, зачем, для чего и каким образом </span><span style="font-family: arial; font-size: 16px;">это </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">всё, равно как и всё остальное?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"><br /></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ffa7a7; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;"><span style="font-family: arial;">ЕЛЕС</span><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-57539768711565823132023-07-04T20:34:00.013-07:002023-07-27T00:06:19.610-07:00О СУТИ И СМЫСЛЕ***<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheF4u9s9JfOeGHh9NllLTqHZQ1gM77a-8Bry3VRNDGBHonZp8bQgceRL-DZPgA9w2f8HFdNCoxOOGo_gKufUhWodectGgdnbCPzAWViNEKa_sC6ay6msJCuxnN6RjTFt3IoplusBqhU_qxbm03iV6bQu7urdtIMsAnpSgbdE5uAXTgL5A8IxTnJyQCySo/s900/HGG.jpg" style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="793" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheF4u9s9JfOeGHh9NllLTqHZQ1gM77a-8Bry3VRNDGBHonZp8bQgceRL-DZPgA9w2f8HFdNCoxOOGo_gKufUhWodectGgdnbCPzAWViNEKa_sC6ay6msJCuxnN6RjTFt3IoplusBqhU_qxbm03iV6bQu7urdtIMsAnpSgbdE5uAXTgL5A8IxTnJyQCySo/w564-h640/HGG.jpg" width="564" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">В</span></span><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">СЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА. С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ОН САМ?</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Каждый сам себе Ребёнок, Взрослый и Родитель; Тело, Душа и
Сознание; Самочувствие, Настроение и Состояние; Причина, Следствие и Предтеча. Что
до смысла жизни то, тут и того проще. Он в обретении целостности, единства,
полноты и наполненности. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Для этого и
надо учиться, учиться и ещё раз учиться всегда, везде и у всего. А ещё, быть готовым. К
чему? – Ко всему. </span></span><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Как говорится - начать, закончить и снова начать.</span></span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Не спеши и не торопись всему своё
время, место и срок.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;">Всё есть движение, чувства, отношения и соотношения. Н</span><span style="color: #050505; line-height: 107%;">аука, путь познания,
постижения, созидания и творчества. Её основа – этика и эстетика, прозрения и интуиция.
Форма ей придаётся разумом и логикой. Что до умения по умному распоряжаться тем,
что есть, тем чего нет и тем, что может быть, то оно приходит во сне….<span><a name='more'></a></span></span></div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #050505;">Детьми мы любим мифы, легенды,
сказки, обычаи и предания, но став взрослыми теряем веру и связь с волшебным
миром. Может быть, поэтому мы там, где находимся и с нами происходит то, что
происходит. Однако всё начинается с вопроса. – Чем дети отличаются от взрослых
и взрослые от детей? Что такое мифы, предания и сказки? Какова их роль, место, значение
и предназначение? В чём суть, смысл и знак веры? Как выглядит реальность и зачем
нужна действительность? Как они устроены, организованы и управляются, кем, чем и
с какой целью? Если всё течёт и всё меняется, то в чём незыблемость опоры и как
её обрести в эпоху перемен, в этом мире бушующем?</span> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;">Влад </span><span style="color: #ffa3a3; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ЕЛЕС</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-57278062103836991912023-07-03T00:23:00.003-07:002023-07-27T00:06:57.126-07:00КАК ВСЕГДА О ЧЕМ-ТО БОЛЬШЕМ ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvGYOIN1RJIamkmVmoLhpOvHvIxwvJsk8T2QsgQzGcKNaImX48masdUFbCKJJeE28cAXU0YzWiYlDofPIcy1TyWhN59xYt5qIZp5yfPEjkFfKCRfD4VcN8_MHKnP0x69Vo92Jt8CaAYjZ_GRw0KKPNu_9TplT9f7Jg-QxmC-SIaQTh4TZL80Gb-ddug4I/s694/84ae16bf02ae20b21e7af7f2b09be418.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="694" data-original-width="460" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvGYOIN1RJIamkmVmoLhpOvHvIxwvJsk8T2QsgQzGcKNaImX48masdUFbCKJJeE28cAXU0YzWiYlDofPIcy1TyWhN59xYt5qIZp5yfPEjkFfKCRfD4VcN8_MHKnP0x69Vo92Jt8CaAYjZ_GRw0KKPNu_9TplT9f7Jg-QxmC-SIaQTh4TZL80Gb-ddug4I/w424-h640/84ae16bf02ae20b21e7af7f2b09be418.jpg" width="424" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /> </span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: x-large;">МНОГО НЕ ХОРОШО, МАЛО НЕ ПЛОХО </span><span style="font-size: 16pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Сколько б ни было возможностей, прожектов, планов, перспектив
и средств для их осуществления всё одно всего ни купишь, ни приобретешь и дел
не переделаешь. Сколь интересным и увлекательным ни был бы процесс, занятие, предприятие
или начинание оно, так или иначе, рано или поздно придёт к завершению. У всего
своё место, сила, время, пора и срок. Что до возможностей, то с ними не всё так
просто, Возможности Есть Всегда. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">И определяется это восприятием, осознанием, пониманием,
чувством и отношением. Зависит же от статики, динамики, кинематики и топологии происходящего.
Скорости, направления, силы, мощности, амплитуды, частоты, фазы и КПД. Если
составить себе труд в этой картине мира, посредством Мировосприятия,
Мироощущение и Мироведения разобраться, то всё остальное <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>просто и естественно – легко, чисто, светло и
радостно….<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Великое видится на расстоянии. Вот и получается, что фокус не
столько в фокусном расстоянии, сколько в Высоком Искусстве Правильного Выбора. Дверями
и ключами в дивный новый мир являются собственное настроение, самочувствие и
состояние. А ещё, система, организация и управление. Свойства, качества, уровни,
диапазоны, структура, система кординат и паттерны. Как ты к миру, так и Мир к тебе. Малое в
великом, великое в малом. Как говорится, и всех-то дел – начать, закончить и
снова начать<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;">ЗА ДАЛЬЮ ДАЛЬ, ПРОСТРАНСТВО И ПРОСТОР</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;">Влад </span><span style="color: #ffa3a3; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">ЕЛЕС</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><br />
<br style="mso-special-character: line-break;" /></span>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-38211406692182872812023-07-01T23:55:00.005-07:002023-07-02T00:12:05.086-07:00ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzvO0NzYaN_8gP_dBNYoIpepzgA0TiHOk_rkxpmhv0p90R8YY6PsY8g287foAOy3K7BPbyiFLrl9xyNSfgxWkpw7iLQkE7cYWn9gA_mTQn6c-GqrsuQDQAQUNER3EDRe6Virjs6xDmnLsLBMl6R7l-82roKdvYzzSXPXE6vBMIyc7p39XRyqOOxjQCYAY/s675/1018.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzvO0NzYaN_8gP_dBNYoIpepzgA0TiHOk_rkxpmhv0p90R8YY6PsY8g287foAOy3K7BPbyiFLrl9xyNSfgxWkpw7iLQkE7cYWn9gA_mTQn6c-GqrsuQDQAQUNER3EDRe6Virjs6xDmnLsLBMl6R7l-82roKdvYzzSXPXE6vBMIyc7p39XRyqOOxjQCYAY/w490-h640/1018.jpg" width="490" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">ЗДРАВОСОЗИДАНИЕ
НА УРОВНЕ ЧАСТНОГО ОБЩЕГО И ВСЕОБЩЕГО</span></span><span style="font-size: large; line-height: 107%;"><br />
Нет худа без добра, а происходящего без пользы <br />
Великое в малом, малое в великом<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">— <u>Здоровье</u>
наше всё не будет его, не будет ничего. – Уровень частного, личного,
индивидуального. <br />
— <u>Творчество</u>, как выход за пределы привычного, знакомого, очевидного. –
Уровень общего.<br />
— <u>Великое делание</u> или как то, чего нет превратить в то, что есть и
наоборот. – Уровень всеобщего.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Здравосозидание, как путь Познания, Постижения и Созидания.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">— Онтология,
Гносеология, Методология. - Всеобщее<br />
— Знания, Умения, Навыки. - Общее<br />
— Восприятие, Осознание, Понимание. - Частное.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Всё
начинается с вопроса, как устроено всё? – Просто.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">МИРОЗДАНИЕ – покоится на трёх китах Онтология, Гносеология,
Методология. Это вообще, на уровне Всеобщего. Что до частностей, то тут и того
проще. Не забыть бы простое – трудно, трудное – просто. На уровне Общего происходящее
определяется Восприятием, Осознанием и Пониманием. Мы видим, воспринимаем и
осознаём, так как нас научили в детстве. Кто учится лучше всех? – Дети. –
Почему? – Потому, что играют. Это о роли, месте и значении воспитания,
образования и обучения. А раз так, то становится понятно почему честь смолоду,
а ясную голову всегда, везде и во всякую пору. На уровне Частного – это Выбор,
Решение и Действие. Если вспомнить, что Малое в Великом, а Великое в Малом, то
самое то, что нужно и получится – голографический подход и фрактальное множество.
И самое главное – люди всякие важны, люди всякие нужны. Одним словом – Целостность,
Полнота и Наполненность внутри и снаружи -происходящего и имеющего место быть. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="line-height: 107%;"><span>Идеи приходят из снов, польза же через людей. Все делают всё,
но каждый на свой манер. Если к этому добавить то, что у каждого своя точка
зрения, опыт, правда и состояние, то невольно возникает вопрос, как мы понимаем
друг дуга и понимаем ли? </span></span><span style="text-align: left;">Что
такое понимание, что оно даёт и что забирает? Кто не рождается каждый день, час
и миг, тот всю жизнь, как с горы на собственном заду. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Все мы спим, что во сне, что наяву. Вот и случается,
что умная мысль приходит в голову, но не застав никого дома, отправляется восвояси.
Вот и сказал бы кто, где эти самые восвояси находятся, как до них добром
добраться - достучаться и кто в доме своей жизни Хозяин? Как, вышло так, что в
нужный момент не все дома оказались? Как устроено внутри и снаружи </span><span style="font-family: arial; font-size: large;">происходящее
и каков КПД ЗДРАВОСОЗИДАНИЯ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;">Влад </span><span style="color: #ffabab; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">ЕЛЕС</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-24206884285990791412022-04-26T23:42:00.001-07:002022-04-26T23:42:39.992-07:00ВОСПРИЯТИЕ, ОСОЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ ***<p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLBrTr7vRaHqDXogAg9pmOoFDbYFaF1lMCVwj-62xYNIiyWNYZ4wQDXs_7HY5P3ZPJBd36PRCkxMNEkBNeh86oGOMxFAYnJl-OynC4cQouD6zk-VxDqjKa1AUFU7PnG5k_HRUrl6Em59rTLDHrZgkcJtcRsOgDP7mtH3lwac1xCn2hbtCuRr3bneA/s720/276169730_754930125492385_934752818078133290_n.jpg" style="font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="720" height="626" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLBrTr7vRaHqDXogAg9pmOoFDbYFaF1lMCVwj-62xYNIiyWNYZ4wQDXs_7HY5P3ZPJBd36PRCkxMNEkBNeh86oGOMxFAYnJl-OynC4cQouD6zk-VxDqjKa1AUFU7PnG5k_HRUrl6Em59rTLDHrZgkcJtcRsOgDP7mtH3lwac1xCn2hbtCuRr3bneA/w640-h626/276169730_754930125492385_934752818078133290_n.jpg" width="640" /></a></p><span style="font-family: arial;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt;">КАК УСТРОЕНО ВСЁ?</span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Реальность состоит из уровней, сторон, граней, тонкостей,
особенностей, нюансов и точек зрения. Да мало ли из чего ещё? Реальность и
действительность, что есть что, как, зачем и для кого? Всё начинается с
вопроса, с чего начинается он сам?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ВСЁ есть Движение:
чувства, отношения и соотношения; система, организация и управление; скорость, направление
и процесс…<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Человек, мера всех вещей, а раз так, то системообразующими
элементами являются Самочувствие, Настроение и Состояние. Всё есть движение, а
раз так, то в любое состояние можно войти и можно выйти…. Или вляпаться. Всё
дело в направлении, скорости, энтропии, энергии, силе и КПД. Чувстве, отношении
и соотношении<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red;">В</span>сё связано со всем. Малое в великом, великое в малом. Таким
образом у всего есть Всё. – Форма, Объём, Плотность, Цвет, Вкус, Запах, Аромат
и Квинтэссенция. А ещё Правила, Законы и Принципы. Тело, Душа и Дух, то самый,
который везде всегда и во всём.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Значит самое время увидеть, осознать понять и разобраться, что
такое «хорошо» и что такое «плохо»? Как они в фас, профиль и вид сверху выглядят,
устроены и в каждый конкретный момент действуют, воздействуют и взаимодействуют
внутри, снаружи, рядом и вокруг?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Как устроено всё? – Просто. В этом не сложность, но трудность.
Сложно, то, что с ложью, а трудности будь то проблемы, задачи, заботы или
вопросы рано или поздно, так или иначе, не мытьём, так катаньем своею
собственной рукой переживаются, преодолеваются и разрешаются. Какие могут быть
трудности снаружи, если их нет внутри? Поэтому и надо всякое дело с самого себя
любимого, начинать. Как говорится с кем, с чем, куда и как придёшь….<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Если врач в своей практике пользуется только приёмами
аллопатической медицины, то это одна сторона. Если врач использует методы
комплементарной медицины, то это другая сторона. Если врач применяет способы
народной медицины, то не иначе, как третья сторона получается. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Это и тесть те самые три стороны, которые у всякой медали имеется.
Врачу исцелися сам, а раз так, то самое время разбираться, что по чём, как, кому,
зачем и почему? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red;">В</span>едун ведает, знахарь знает, лекарь лечит, умелец, умеет, а
что делает врач в контексте происходящего по форме, сути и содержанию? Если
этим вопросом задаться, да в нужную сторону посмотреть много чего интересного
внутри и снаружи не только найти, но на радость и пользу себе, людям и миру обнаружить
можно. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY24gJnuTgaV4lI1jgAeagVoeHQKZbI-vnTG0lJ4qiTkMdkRczA0vl8QuaTcDuSycHsDNkiNQpFI2fcl5CheD4hUzzORB-vyDzfLF6dwkxzdGS1HCUFoUHo4y6Q9O9-U-yiAdMlWsJJN8XRRwIoq30kX0Lao9r_6CwUdXIdcg7N9xJSDApKDkb9AzL/s570/0978e487e.jpg" style="font-family: arial; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="380" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhY24gJnuTgaV4lI1jgAeagVoeHQKZbI-vnTG0lJ4qiTkMdkRczA0vl8QuaTcDuSycHsDNkiNQpFI2fcl5CheD4hUzzORB-vyDzfLF6dwkxzdGS1HCUFoUHo4y6Q9O9-U-yiAdMlWsJJN8XRRwIoq30kX0Lao9r_6CwUdXIdcg7N9xJSDApKDkb9AzL/w116-h174/0978e487e.jpg" width="116" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Дело за малым – начать, закончить и снова начать. Творчество
начинается с наведения порядка в собственном доме. Так ли это и что такое Дом и
кто в нём Хозяин? Почему именно своею собственной рукой? И что такое
творчество, почему оно и только оно в состоянии спасти мир? Что такое спасение
и что такое Мир во всей его полноте и безконечном многообразии, в конце концов?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ff9f9f; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;"><span style="font-family: arial;">елес</span><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-75907652605416949972022-04-18T01:48:00.005-07:002022-04-18T02:31:51.561-07:00МЕМОРАНДУМ ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHZ3_TN4uOg_JML1lsNTRp4wwTESd23CsQgvog6hEkxSrCVHJgyaM5l-WiZpjb_Q1u8zTVwj_wpY62dCfRjNH0xL4MbISK-9Jlp1k6wu0h5DevW0QOTIJmWlALncQq309MJJkswWMe5B19Mcn_fRnfUPYqRUXu5LYn6sKWSUrczB25IZOZnYP2KVRW/s800/13cc92768fd074e38826cdd1446e1e78.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="534" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHZ3_TN4uOg_JML1lsNTRp4wwTESd23CsQgvog6hEkxSrCVHJgyaM5l-WiZpjb_Q1u8zTVwj_wpY62dCfRjNH0xL4MbISK-9Jlp1k6wu0h5DevW0QOTIJmWlALncQq309MJJkswWMe5B19Mcn_fRnfUPYqRUXu5LYn6sKWSUrczB25IZOZnYP2KVRW/w428-h640/13cc92768fd074e38826cdd1446e1e78.jpg" width="428" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><span style="color: red; font-size: 16pt; line-height: 107%; text-align: left;">В</span><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%; text-align: left;">ЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ, ЗНАКИ И СИМВОЛЫ</span></b></div></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">ОБРАЗЫ, ПОНЯТИЯ,
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, ОБЫЧАИ И ОБЫКНОВЕНИЯ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">— Вопрос,
это то, с чего начинается всё.<br />
— А раз так, то самое время разобраться, уяснить и понять, как это самое «всё» устроено, действует, воздействует и взаимодействует?<br />
— Во времена перемен, выжить можно только вместе. - Вместе с кем? - С людьми своей волны. Тут-то и
возникает вопрос всех вопросов, как их найти, с ними встретиться, поговорить и общий язык найти….<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">К</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">УЛЬТУРА
И ЕЁ СОСТАВЛЯЮЩИЕ - ФИЛОСОФИЯ, ПСИХОЛОГИЯ, НАУКА, ИСТОРИЯ, РЕЛИГИЯ, ЭТИКА, ЭСТЕТИКА, ОБУЧЕНИЕ,
ОБРАЗОВАНИЕ, ВОСПИТАНИЕ, СУТИ, СМЫСЛЫ И ОНТОЛОГИЯ, КАК ОТВЕТЫ НА ВЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ. А ЕЩЁ, - ПРАВИЛА, ЗАКОНЫ И ПРИНЦИПЫ
БЫТА И БЫТИЯ НА УРОВНЕ ЧАСТНОГО, ОБЩЕГО И ВСЕОБЩЕГО.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">НЕ ВСЕ ЛЮДИ, А ИЗ ТОГО ЧИСЛА НЕ ВСЁ ЧЕЛОВЕКИ И ПОДАВНО.
ТУТ-ТО И ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС - КТО, КАК, ЗАЧЕМ, ПОЧЕМУ, ДЛЯ ЧЕГО И КАКИМ ОБРАЗОМ ИЗ
ЛЮДЕЙ ЧЕЛОВЕКОВ ДЕЛАЕТ?<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">В ЧЁМ СМЫСЛ ЖИЗНИ? ВОТ И РАЗОБРАТЬСЯ БЫ, ДА ДЛЯ СЕБЯ САМОГО
УЯСНИТЬ И ПОНЯТЬ, ЧТО ТАКОЕ СМЫСЛ И ЧТО ТАКОЕ ЖИЗНЬ? КАКОВЫ РОЛЬ, МЕСТО И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
ЧЕЛОВЕКА В МИРОЗДАНИИ? КАК УСТРОЕНО ВСЁ? И САМОЕ ГЛАВНОЕ, КТО СПРАШИВАЕТ, У
КОГО, ДЛЯ ЧЕГО, ПОЧЕМУ И ЧТО С ЭТИМ ВСЕМ, РАВНО КАК И СО ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ, ДЕЛАТЬ
СОБИРАЕТСЯ И СОБИРАЕТСЯ ЛИ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">СЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА, ХОТЕНИЯ, ЖЕЛАНИЯ И СТРЕМЛЕНИЯ. ВОПЛОЩАЕТСЯ ЖЕ В ДЕЛАХ.
ВОТ И ПОНЯТЬ БЫ КАК ХОТЕТЬ, ЧТОБЫ МОГЛОСЬ, КАК МОЧЬ, ЧТОБЫ ВЫХОДИЛО, КУДА, КАК
И С КЕМ ВЫХОДИТЬ, ЧТОБЫ В НАДЁЖНЫЕ РУКИ НА РАДОСТЬ И ПОЛЬЗУ СЕБЕ, ЛЮДЯМ И МИРУ,
ТАК ИЛИ ИНАЧЕ, РАНО ИЛИ ПОЗДНО ПОЛУЧАЛОСЬ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ЕСЛИ ТЫ НЕ ЗА СЕБЯ, ТО КТО ЖЕ, ЕСЛИ
ТОЛЬКО ЗА СЕБЯ, ТО ЗАЧЕМ ТЫ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ПРОИСХОДЯЩЕЕ СНАРУЖИ ОТРАЖЕНИЕ ТОГО, ЧТО ВНУТРИ. ВОТ И
ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧТО В ЗЕРКАЛЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО МОЖНО УВИДЕТЬ СЕБЯ, ТО, ЧТО РЯДОМ И
ВОКРУГ, РАВНО КАК И ТО, ЧТО ЗА ВСЕМ ЭТИМ СКРЫВАЕТСЯ, НАХОДИТСЯ И СВОЕЮ
СОБСТВЕННОЙ РУКОЙ, ТРУДАМИ НЕМАЛЫМИ ОБРЕТАЕТСЯ. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ДЕЛО ВЫБОРОМ, ЛИЧНОЙ СИЛОЙ И ТАКОЙ ЖЕ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ,
ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ, ОГРАНИЧИВАЕТСЯ И ОКОНЕЧИВАЕТСЯ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>КАК ГОВОРИТСЯ - НАЧАТЬ, ЗАКОНЧИТЬ И СНОВА
НАЧАТЬ. ЗА ДАЛЬЮ ДАЛЬ, ПРОСТРАНСТВО И ПРОСТОР. ВО ВРЕМЕНА ВЫЖИТЬ МОЖНО ТОЛЬКО
ВМЕСТЕ. ВМЕСТЕ С КЕМ? – С ЛЮДЬМИ СВОЕЙ ВОЛНЫ. ВОТ И НУЖНО, ЧТОБЫ ИХ НАЙТИ,
СОЗДАТЬ ЕДИНОЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ ПРОСТРАНСТВО ВЗАИМОПОНИМАНИЯ, ВЗАИМОПОМОЩИ, ВЗАИМОВЫРУЧКИ,
СОЗИДАНИЯ И ТВОРЧЕСТВА. ТВОРЧЕСТВО СПАСЁТ МИР.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #999999;">ВЫ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С БУДУЩИМ, ТЕМ
САМЫМ,<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>КОТОРОЕ СОЗДАЛИ САМИ, СВОЕЮ СОБСТВЕННОЙ
РУКОЙ?</span></b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ffa3a3; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">ЕЛЕС</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-60740709283343731852022-04-09T08:10:00.004-07:002022-04-09T08:13:47.148-07:00О СУТИ И СМЫСЛЕ, ФОРМЕ И СОДЕРЖАНИИ ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSlozDNmYSHA6WCBMggQUJvwbTf3yih55KRvySmPU3m09Mva-vicdS3LTGY5U7x3TE3nLYNKSpLUNK3_rQlM9jts2xZs_uZaZNIOrcsMRYM-PH7_45QPpUlxm7Xkv2bV4GG8T-QryWhPJsuSO58Vym1kuvZmm-6BA0d-GqQLvg5EEMQDNtpOapHb9y/s960/273933688_1531600223904184_1725353479090968909_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="776" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSlozDNmYSHA6WCBMggQUJvwbTf3yih55KRvySmPU3m09Mva-vicdS3LTGY5U7x3TE3nLYNKSpLUNK3_rQlM9jts2xZs_uZaZNIOrcsMRYM-PH7_45QPpUlxm7Xkv2bV4GG8T-QryWhPJsuSO58Vym1kuvZmm-6BA0d-GqQLvg5EEMQDNtpOapHb9y/w518-h640/273933688_1531600223904184_1725353479090968909_n.jpg" width="518" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">БЕЗГРАНИЧНОСТЬ,
БЕЗПРЕДЕЛЬНОСТЬ, БЕЗКОНЕЧНОСТЬ<br />
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">ВНУТРИ, СНАРУЖИ, РЯДОМ И
ВОКРУГ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">— Кто, куда, как и с чем, тот то самое полной мерой. Какая
мера, такая и жизнь. И наоборот. Дело выбора боится.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">С</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">амый
большой секрет атомной бомбы в знании, что её можно создать. По жизни же секрет
всех секретов том, секретов нет, поскольку в любое состояние, можно войти и
можно выйти. Всё дело в тактовой частоте, личной силе, хотении, желании, стремлении,
безупречности и Намерении.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">сё</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> хорошее и всё плохое приходит к нам из снов.</span><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">о сне ли, наяву ли бывает такое ощущение, что вроде как не можешь
проснуться, собраться, решиться, да мало ли ещё какое, с любимым организмом
состояние может приключится.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"> <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Тут, как и везде самое главное, это Культура, как онтология и картина
Мира, включающая высокое искусство правильного выбора, не в последнюю очередь. Главное,
чтобы нужный результат не только выходил, но и должным образом в надёжные и
достойные руки получался.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Может статься так, что организм попал под раздачу или некую
трансляцию. Говорят, что сила внешних обстоятельств больше силы личного
намерения. Тут, как и везде дело в выборе. Для выхода из состояния достаточно
изменить настройку устройства, верньер у приёмника покрутить. Что это метафора,
вроде как понятно, вопрос в другом – найти бы что, где, кому и как?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Основой всех основ является понимание, всё есть движение,
чувства, отношения соотношения, система, организация и управление. Это вообще,
что до частностей, то в каждой избушке свои погремушки, а в каждой игре свои
правила, расстановки и диспозиции. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Вот и нужны разные модели, методы, походы. Каждому овощу свой
фрукт, а раз так, то если есть «не так», то и «так» имеется и непременно отыщется.
Было бы хотение желание и стремление, знания, умение, навыки и разумение, то
самое, которое <i>видением </i>в народе зовут, называют и выкликая призывают<i>.<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Беспокоящие, жить мешающие состояния, следствие неосознанности.
Как только состояние попадает в поле зрения осознанности, возникает
пространство выбора, либо «да», либо «нет». Лечит и силы восстанавливает не
врач и не медицина, но собственная природа самого человека. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Вот и не надо ей мешать. И всех-то дел, рано
или поздно, так или иначе будет так, как будет даже если будет иначе. Делай,
что делаешь и делай это хорошо – легко, чисто, светло и радостно. И будет тебе
то, зачем ты в эту жизни пришёл.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">о всём, что ни есть, внутри ли, снаружи ли есть сильные и слабые, светлые
и тёмные, хорошие и плохие стороны, одним словом, свои плюсы и свои минусы.
Если их проводником намерения соединить, то много чего интересного не только
выйти, но и получиться может. Для этой же цели, в контексте осознания
относительности уровня собственного понимания и представления, могут быть
использованы чувства, ощущения, устремления, хотения и желание. На пример «по
щучьему велению, по моему хотению». Или того проще, возведение правила «сказано-сделано»
в принцип. Всё дело в картине мира, онтологии и КПД.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Осознание проблемы суть </span></span><span style="font-family: arial; font-size: 16px;">ни что иное, как </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">выход за её
пределы. А это творчество и обучение одновре́менно и одновреме́нно*. С одной стороны, с другой же и того проще. Осознание проблемы, это низведение,
преобразование и трансформация её до уровня задачи. – Дурак, который знает, что
он дурак, отнюдь не дурак или не совсем дурак, у кого как получится.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Решение задачи не там, где её условия. Тем не менее на каждый
задачник есть свой решебник. Тем боле, что задача, так или иначе, не мытьём,
так катаньем сводится к вопросу. Правильно сформулированный вопрос содержит в себе ответ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Если есть вопрос, то и ответ имеется. Тут бы разобраться кто
спрашивает, у кого, зачем, почему, для чего и всё это, равно как и всё
остальное, каким образом?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Безконечность, безграничность и безпредельность что снаружи,
что внутри. А раз так, то и точка их встречи, миг осознания между прошлым и
будущим так же безконечен, безграничен и безпределен. Системообразующими
параметрами являются целостность, полнота и наполненность, тактовая частота,
личная сила и намерение. Кому цель ведома, тому любой ветер попутный. Так, что как
ни крути, всё дело в Высоком Искусстве Правильного Выбора. Начать, закончить и
снова начать.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 16pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;">Ы ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С ТЕМ САМЫМ
БУДУЩЕМ, <br />
КОТОРОЕ СОЗДАЛИ СВОЕЮ СОБСТВЕННОЙ РУКОЙ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 16pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ff9b9b; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">ЕЛЕС<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-54236977865241098912021-12-12T00:41:00.140-08:002021-12-12T01:17:04.322-08:00О КАРТИНАХ, ОБРАЗАХ, ВОПРОСАХ И ПРОИСХОДЯЩЕМ***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs6qdZsrX7PzVFYj1yDzDMfXMx0hkyXCSGvS50PlKYbeXTAscgXAwHslbpgN9tySnmKf0UZ05_PbGoGsKaouhDnd-tCJwH_oQeZ4MAqaRhYgeCiceJG-YjAghuzJqqOMW9p02EI-Ld7D0/s1048/50778755_original.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1048" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs6qdZsrX7PzVFYj1yDzDMfXMx0hkyXCSGvS50PlKYbeXTAscgXAwHslbpgN9tySnmKf0UZ05_PbGoGsKaouhDnd-tCJwH_oQeZ4MAqaRhYgeCiceJG-YjAghuzJqqOMW9p02EI-Ld7D0/w610-h640/50778755_original.jpg" width="610" /></a><br /><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Иные, не от мира сего, советуют - рекомендуют всё, что ни есть рисовать, то есть, тем или иным образом изображать и для последующей обработки в рабочей тетради сохранять. Всё начинается с вопроса. - Как, кому, зачем,</span><span style="font-family: arial;"> почему и для чего это нужно, важно и таки необходимо?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">* * * </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Когда внутри себя, себя не
видно. Лицом к лицу лица не увидать. Это вообще, что до частностей, то все они исключительно через призму
собственного восприятия являться, появляться и проявляются. – Как говорится, с чем придёшь. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">И чем больше
побед, свершений и обретений на этом таки нелёгком пути, тем быстрее и успешней
оказывается индивидуум там, где и все. – За одно с другими на земле. А вот это уже Карма, в полный рост. <span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Тут-то и возникает вопрос – как быть, что делать и как со
всем этим, оптом и в розницу, вместе и по отдельности. Ответ прост – кто куда, как и с чем, так тот то
самое и получит. – Это вроде, как понятно, а делать-то что? Что делать, что делать? –
Быть, если хочешь быть конечно. – А ещё поступать. Так или иначе рано или
поздно.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">* * *</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вот и надо с образами, понятиями и представления, своёю
собственной рукой, разбираться. Для этого-то и нужно смотреть и видеть, слушать и
слушать, а воспринятое подмечать да в заветную тетрадочку записывать. Записанное
перелистывать, перечитывать и вникая, выводы делать. Это основа всех
основ. Без дневника ничего не будет. Но и это только пол дела. Надо дальше идти, то есть в суть вникать. То есть учиться
видеть, осознавать, понимать и особенности тех или иных процессов, их организации
и устройства, подмечать. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Тут-то и приходит время вопросы формулировать и кому следует задавать.
Ответы же не только слушать и слышать, но к вещей радости и, для пользы дела, применять. – Если ты не за себя, то кто же, если же только за себя, то зачем
ты? – Хороший вопрос, однако.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В горной реке находясь много ли из того, что вокруг увидишь
осознаешь и поймёшь? И лишь с крутого бережка единым взглядом можно охватить,
если не всё, то многое. Великое видится на расстоянии. Вот и надо входить и
выходить, вдыхать и выдыхать, получать, принимать и благодарно возвращать. Тогда
и только тогда не скудеет рука дающая.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red;">В</span>сё, что приходит и уходит суть коловращение Жизни. Как вдох
и выдох, как день и ночь, весна, лето, осень, зима… И снова весна. Начать,
закончить и снова начать….<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">У каждого своё видение,
отношение, состояние и понимание. Равно как и правда. Со своим уставом в чужой монастырь не ходят.
Вот и надо видеть, понимать, общий язык находить и договариваться с собой, людьми и Миром. </span><span style="font-family: arial;">А ещё, </span><span style="font-family: arial;">учиться воспринимать и принимать, понимать и правильные решения принимать.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Для этого и надо </span><span style="font-family: arial;">со
всем, что ни есть разбираться. И начинать надо со слов, образов, понятий и представлений,
чувств и отношений. Тем более, что всё есть Движение, Чувства, Отношения и
Соотношения. И во всём есть Сила, Организация и Управление. - Это и есть тот самый Дух без которого никто и никуда.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">А раз так, то следует учится, учиться и ещё
раз учиться везде, всегда у всего. Тут-то и возникает вопрос, а почему именно три
раза. Всё начинается с вопроса, с чего начинается он сам?</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="color: #cccccc; font-family: arial;">Влад </span><span style="color: #ea9999; font-family: arial;">В</span><span style="color: #cccccc; font-family: arial;">ЕЛЕС</span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-54892712355042548752021-12-11T01:16:00.004-08:002021-12-11T01:18:38.521-08:00НАРРАТИВ И ДИСКУРС ПРОИСХОДЯЩЕГО<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1JTrUG5SsTUDkyzjSf0hbmKtvl2leJlOgy6rfRERJCaZZcaqjBilTNugVmY1ABneg9u4zTH3x-k9EExZulkasW1VsFf8kmTa5Mezls-glZ35xkf3K_G_CnWxI6NtKY6cEN1_sCrZ_srU/s1216/5a98434ecab2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1216" data-original-width="1000" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1JTrUG5SsTUDkyzjSf0hbmKtvl2leJlOgy6rfRERJCaZZcaqjBilTNugVmY1ABneg9u4zTH3x-k9EExZulkasW1VsFf8kmTa5Mezls-glZ35xkf3K_G_CnWxI6NtKY6cEN1_sCrZ_srU/w526-h640/5a98434ecab2.jpg" width="526" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Такое обилие материала, и все равно мы сталкиваемся с непониманием.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Сначала мы думали, что сам дискурс теоретической культурологии непривычен для отечественного сознания по ряду причин: слишком сильна в "интеллектуальной традиции" ортогональная нашей и куда более поверхностная интерпретация Шпенглера, противопоставляющая культуру и цивилизацию, слишком силен механистический рационализм, экономизм в подходе к сфере социокультурного, привычка мыслить культуру как подведомственное соответствующему министерству и прочее в том же духе. Да, отчасти это верно. Но люди не то чтобы не ПОНИМАЮТ, они вполне в силах это сделать. Перед нашими глазами полно примеров, когда люди даже не слишком искушенные в гуманитарных науках сходу схватывают ментальную суть явления Культуры. Есть, конечно, просто поверхностные читатели, которым лень разбираться, они гнут свою линию, не вникая в наши доводы, но основная проблема, как мне представляется, не в них. Дело скорее в том, что массовый читатель не ПРИНИМАЕТ, отторгает нашу концепцию. Этому способствуют ряд факторов. Попробуем вывести формулу отторжения.<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Первым слагаемым идет материалистическая картина мира. Механистическое понимание реальности въелось в коллективное воображаемое настолько, что само стало культурным феноменом, направляющим социальные процессы в Западной цивилизации и сопределье. Людям трудно абстрагироваться, понять, что так было не всегда. Это не дает им осознать, что ценностная сфера и стремление к трансцендентному правят бал человеческой ментальности, а следовательно определяют и материальное тело культуры. Между тем механистический рационализм обывателя идет рука об руку с соответствующими ценностями, но они не рефлексируются, а трансцендентный голод или заглушен дурной бесконечностью потребительства, или переместился в области околонаучного, где царят мечты о космосе, сингулярности, постчеловеке и далее по списку. Последние — результат "перекачки" сакрального из богочеловека в человекобога (фигура Христа), проникновения Должного в сущее, но это отдельный вопрос. Свою роль здесь играет и закономерный кризис (кто-то скажет крах) мировых религий, отталкивающий людей от духовной сферы, а ее место занимают мифы современности. Человек при этом мыслит себя существом рациональным, и не может без серьезной рефлексии (на что не все способны) найти подтверждение культурологическим моделям в собственных ментальных процессах.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Также сложность для понимания и принятия такой концепции ментальности в том, что содержание и внутренние процессы западной ЛКС (как писал Пелипенко, евроатлантической - здесь имеется в виду некий срез от суперпозиции целого ряда локальных культур Западного мира), во многом действительно стали определяться экономическими процессами, где деньги в широком смысле и капитал в узком стали универсальными медиаторами. Это маскирует иные, более глубокие источники культурной динамики, создавая иллюзию того, что экономический ракурс дает исчерпывающие модели функционирования социума. Это второе слагаемое.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Добавим к нему давнюю традицию позитивизма, который де-факто запрещает даже рассматривать не подлежащие измерению и фальсификации пласты социальной реальности. Как эдакое слепое пятно (скорее даже область пространства), о котором не принято упоминать. В этом контексте очевидная ирония применения вульгарного экономизма как основы объяснительных теорий ускользает от сциентистского сознания.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Прибавим философский перекос XX века в коллективной ментальности. Преобладает (даже зачастую непроговариваемая и неосознанная) уверенность в том, что бытие формирует сознание. Достаточно вспомнить теорию разбитых окон, царствующую в головах многочисленных урбанистов и управленцев. А то, что она действительно работает на некотором базовом уровне "если есть разбитое окно, а неподалеку обитает варвар, то завтра рядом появится и второе", заглушает любые доводы к первичности сознания в жизнедеятельности взрослого сформировавшегося человека.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вспомним также про наследие марксизма, утверждающего материальные потребности человека двигателем истории, а также исключительным источником мотиваций, как индивидуальных, так и социальных. Этот шрам на теле западной мысли до сих пор не зарубцевался.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Получившееся выражение помножим на советское по сути образование, призванное готовить винтиков системы, исполнителей и рядовых инженеров-сборщиков, но не творческих людей (за редкими исключениями ценой чуть ли не личных подвигов некоторых преподавателей). Возведем все это в степень инфантильно-логоцентричного русского ума, что был описан Павловым еще сто лет назад. Получаем полное неприятие наших тезисов об онтологии русской матрицы и системном кризисе современности. Хотя о существовании РМ люди уже начинают задумываться, признавать само ее БЫТИЕ, ибо отрицать очевидное невозможно. Но не понимая суть явления, бороться с ним нельзя, и это печально.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Таковы мои соображения касательно продвижения нашего культурологического дискурса в русскоязычном информационном пространстве. Складывается впечатление, что сложность не в донесении мысли о том, что культура, мол, это не театр и не балет, что она есть нечто гораздо большее. В конце концов, такие значения термина используются часто и далеко не только российской культурологией, что правомерно подвергается критике за свою эклектичность, болтологию и обилие никчемных работ от вчерашних истматовцев. В широком смысле схожее понимание культуры можно встретить и в учебниках истории, и обществознания, и в работах именитых западных ученых (англо-французская гуманитарная мысль). Сложность не в постижении данного смысла, а в том, что люди привыкли ставить телегу впереди лошади, даже если видели такую конструкцию только на картинках. Они думают, что именно телега везет декоративную лошадь, и никак иначе. В этой заметке я решил поделиться своей догадкой с читателями. А что с этим всем делать — вопрос отдельный и ох какой не простой.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/5486071894340930892/5489271235504254875#">https://www.facebook.com/groups/vostroge/posts/771695553360812</a> </span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/5486071894340930892/5489271235504254875#">https://www.facebook.com/groups/vostroge/posts/1084190655444632</a> </span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/5486071894340930892/5489271235504254875#">https://www.facebook.com/groups/vostroge/posts/772566109940423</a> </span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/5486071894340930892/5489271235504254875#">https://www.facebook.com/groups/vostroge/posts/989936528203379</a> </span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/blog/post/edit/5486071894340930892/5489271235504254875#">https://www.facebook.com/groups/vostroge/posts/757510821445952/</a> </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;">Михаил Куликов</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-69121442008021440972021-12-11T01:08:00.002-08:002021-12-11T01:18:02.066-08:00ВСЕГО ЛИШЬ ОЧЕРЕДНАЯ КАТАСТРОФА<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzUI35JOt-_lk4QUut5a72PMHNP9PxTrr-EgwQnotE-NudwpiPt7ymBUXETbiuc2D5yZ57OUnJYz9dK03HUVUsu58R3y3-_aqya7W-dC3TMxcE5S6g6lQ0BZ_wR_g2xWy1lWBgPzR979I/s846/5f4826367ef1cbb7980dc3d10e52e12f.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="846" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzUI35JOt-_lk4QUut5a72PMHNP9PxTrr-EgwQnotE-NudwpiPt7ymBUXETbiuc2D5yZ57OUnJYz9dK03HUVUsu58R3y3-_aqya7W-dC3TMxcE5S6g6lQ0BZ_wR_g2xWy1lWBgPzR979I/w426-h640/5f4826367ef1cbb7980dc3d10e52e12f.jpg" width="426" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>В</b> последнее время (и этот период не ограничивается началом вирусной эпопеи) количество насилия и агрессии в мире растёт экспоненциально, и речь не только о столкновениях в «горячих точках» или военных конфликтах. Многие мои интернет-друзья жалуются на «крестовые походы» в социальных сетях, травлю индивидуального мнения, рост всякого рода агрессивной нетерпимости, оправдываемой некими сомнительными «идеалами» (чего стоит обвинение в расизме нотной грамоты, или предложение выбросить на помойку всю классическую литературу в устах преподавателей!). Старый и добрый, как игра в напёрстки, приём сплочения граждан вокруг лидера вследствие мнимой внешней угрозы с успехом применяется повсюду, поднимая градус агрессии и тревоги. Воскресные прогулки миллиардеров в космос и обещания светлого будущего на Марсе не могут изменить тот факт, что в мире растёт нужда в продовольствии, топливе, и работе. Очередной этап автоматизации под вывеской “AI”, несмотря ни на какие лекции для колхозников о «новых профессиях», увеличивает количество безработных и усиливает социальную напряжённость. Обещанный «безусловный доход», кажущийся естественным выходом из положения, превратит большую часть населения в полностью зависимый от социальных выплат домашний скот, готовый пойти куда угодно и согласиться с чем угодно, лишь бы сохранить свою пайку… Можно ещё долго перечислять прелести этого brave new world, но и так понятно, что мировая война не выглядит таким уж маловероятным, и, главное, наиболее ужасным исходом в этой ситуации. <span><a name='more'></a></span>И здесь, конечно же, нет ничего нового: мы опять имеем дело с нашей удивительной способностью забывать.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Более трёх тысяч лет назад в человеческой истории произошло событие, известное среди учёных как The Catastrophe. На тот момент цивилизация Бронзового Века, её открытость и «глобальность» в пределах Евразии, достигли степени развития, которую нам сегодня трудно вообразить. Торговля, наука, философия и религия в буквальном смысле не знали границ – пока в самом конце XIII в. до н.э. не произошёл так называемый «цивилизационный коллапс»; пик деструктивной волны соответствует примерно 1190 г. до н.э., но его отголоски были слышны вплоть до конца XII века. Последовавшие за ним почти четыре столетия медленного и болезненного восстановления совершенно справедливо называют «тёмными веками». В ходе катастрофы были разрушены до основания десятки городов и культурных памятников (на иллюстрации представлена карта региона с отмеченными на ней разрушенными и сожжёнными городами и культурными центрами из книги Роберта Дрюса “The End of the Bronze Age”). Торговые пути опустели – купцов теперь грабили и убивали; иноземцев, осуществлявших культурный обмен, изгоняли или тоже убивали. Это была буквально война всех со всеми; процветала преступность внутри семьи, грабёж родственников, насилие над детьми – вещи, ранее немыслимые. Даже в Египте, этом оплоте цивилизации, дворцовые интриги дошли до применения яда, попыток убить фараона и его наследника, и других невообразимых ещё столетие назад действий. Рамзес III оказался очень талантливым политиком и военным стратегом – Египет устоял, отразив все атаки извне; не были разрушены его города и памятники. Но дух Древнего Египта был отравлен навсегда, и этот период ознаменовал начало его упадка.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В чём же была причина такого внезапного и тотального разрушения развитой цивилизации? История считается наукой, и обойтись без рационализаций в описании такого масштабного феномена она обойтись не может. Но, к сожалению, историки так и не предложили ни одной теории Катастрофы, которая бы объясняла её вполне и без видимых натяжек. Существуют теории, основанные на землетрясениях, наводнениях, массовых миграциях, коллапсе основанной на бронзе индустрии, развитии пиратства и рейдерства, эволюции оружия и новых методах ведения войны. Если забыть о природных факторах (конечно, землетрясения и наводнения имели место, но ни одно из них не было достаточным, чтобы иметь такие последствия), всё перечисленное, без сомнения, сыграло свою роль. Никакая рационализация не может объяснить, почему такое количество чёрных лебедей одновременно приземлились на воды западного Средиземноморья, но даже на поверхностный взгляд все перечисленные факторы присутствуют в сегодняшнем мире. Массовая миграция представляет очевидную всем проблему; традиционное производство находится кризисе из-за недостатка топлива, навязывании альтернативных источников, конкуренции AI; рейдерство процветает на уровне крупнейших корпораций, пиратство у берегов Африки давно стало привычным, гиперзвуковое оружие и гибридная война стали повседневными темами обсуждения. Даже ураганы и цунами в последнее время обрушиваются на нас с невиданной частотой. Иначе говоря, все лебеди в сборе. Все ли?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">На мой дилетантский взгляд не-историка, ключевой механизм, толчок, запустивший сценарий тотального разрушения цивилизации три тысячи лет назад, верно описан у психолога Джулиана Джейнса в его книге “The Origins of Consciousness” (тот редчайший случай, когда я согласен с современным психологом). Джейнс считал, что в XII в. н.э. люди просто перестали слышать богов. Притом в самом буквальном и не-символическом смысле слова. Голос божественного, через который проявляется нуменальная воля, является тончайшим клеем, скрепляющим цивилизацию, и без него она рассыпается как песок. Люди перестали слышать богов, но со временем научились обходится посредниками, пророками, святыми, редкими чудесами, верой… Теперь и этот клей рассохся; я думаю, мы в глубине души чувствуем это. И не должны ничему удивляться. Наша цивилизация не первая и не последняя в этой манвантаре , и конец цивилизации не означает конец мира. Всего лишь очередная катастрофа…</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://vk.com/gleb_butuzov?w=wall-99581738_852"><span style="font-family: arial;">https://vk.com/gleb_butuzov?w=wall-99581738_852</span></a></div>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-51186193177375869502021-09-20T13:13:00.005-07:002021-12-11T01:19:12.963-08:00ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ И НЕ ТОЛЬКО ЭТОЙ ЖИЗНИ<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH5Osa4p9rZ_SzbW_6xGGC4oNXHgH3DkIOWMzfPIoN8aXwxfgAOiiO547-CG2n-sneOkti2Zpp0UaYWO6xQx_xrawdaN0Fa3LdmzmOq3pfvUuUw-7OI2TA7INImC_gMJnCkOt0g_xH5Jg/s650/xjacek-jerka-works-01.jpg.pagespeed.ic.DOiA9sTwel.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="587" data-original-width="650" height="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH5Osa4p9rZ_SzbW_6xGGC4oNXHgH3DkIOWMzfPIoN8aXwxfgAOiiO547-CG2n-sneOkti2Zpp0UaYWO6xQx_xrawdaN0Fa3LdmzmOq3pfvUuUw-7OI2TA7INImC_gMJnCkOt0g_xH5Jg/w640-h578/xjacek-jerka-works-01.jpg.pagespeed.ic.DOiA9sTwel.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">КАК ВОЙТИ В ПОТОК СИЛЫ, ЗДОРОВЬЯ И УДАЧИ</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Саша оттягивает встречу</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Саша лежит на диване и безрадостно листает ленту новостей, стараясь не смотреть вправо: там второй месяц стоит нераспакованный светильник из «Икеи». Саша второй месяц спотыкается о коробку физически и ментально. Физически – приближаясь к дивану, ментально – за ужином с женой Машей. Маша желает, чтобы Саша стал наконец мужчиной и наконец уже, господи-ты-боже-мой, знала-бы-мама-за-кого-я-вышла, сделал хоть что-нибудь в этом доме.</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Саша каждое утро дает себе слово повесить чертов светильник прямо сегодня, вот буквально сейчас встать и повесить, – там всех дел на полчаса. И каждый вечер он ложится спать, перепрыгивая через эту коробку. Опять не сложилось. Вроде и время было, и работа несложная, а вот не заставить себя, и все. «Мистика какая-то, – думает Саша, – завтра точно повешу. В крайнем случае – на выходных».<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Мистика легко объяснима. Если Саша возьмется за дело, Маша станет сновать вокруг, лезть под руку и злобно вздыхать. Потом начнет с ненавистью выхватывать у него из-под ног куски упаковки, подметать шурупы и причитать, что теперь квартиру легче сжечь, чем отмыть. В итоге окажется, что вешал он долго и сделал криво.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Прокрастинируя, Саша оттягивает не само действие, а то, что его сопровождает, и особенно – конечный результат.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">На свете существует мало видов активности, которые приятны сами по себе. Большинству занятий предаваться можно только ради великой цели.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Великих целей у человека бывает две. Одна называется «Мне хорошо», вторая – «Я молодец». Других причин и мотивов встать с дивана нет и не может быть. Если нет и этих, человек не встанет с дивана никогда, потому что никто себе не враг.</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Саша предвидит, что инсталляция люстры приблизит его не к первой или второй цели, а разве что к язве желудка. Саша оттягивает встречу с язвой.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Чтобы Саша нашел в себе силы взяться за дело, нужно, чтобы сама работа и вся невыносимая побочка не суммировались и не усугубляли друг друга. Для этого ему надо просто разнести их во времени – повесить проклятую люстру, когда Маши не будет дома. Тогда он успеет полюбоваться на свой подвиг и подсосать хоть немного дофамина до того, как его начнут гнобить.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Если к неприятной задаче прибавляются неприятные условия, такого противника не победить. Задачу, к сожалению, никуда не деть. Но можно попробовать изменить условия.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Если изобразить весь спектр душевных кондиций на простой и грубой шкале, то плюсовая часть сведется к двум базовым пунктам: «Мне хорошо» и «Я молодец». Радость и гордость – два главных мотивирующих чувства.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">На противоположном конце окажутся, соответственно, статусы «Мне страшно», «Мне больно и обидно», «Мне скучно и противно» и самый грандиозный, великий и ужасный – «Я чмо».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Страх, отвращение и стыд. Именно в этой части графика лежат причины любой прокрастинации.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Все решения сводятся к тому, чтобы переместить себя из минусовой зоны в плюсовую.</span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Даша не хочет отвечать на глупые вопросы про замуж</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Студентка Даша месяцами не находит в себе сил навестить бабушку. Этому сопротивляется весь организм. Бабушка – приличная пожилая дама. Детей не ест и лопухом не лечится, но Даше с ней некомфортно.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Во-первых, бабушка задает вопросы и изрекает замечания, которые начитанная Даша ощущает как вскрытие границ (как дела в универе, скоро ли замуж).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Во-вторых, формальное и натужное общение заставляет Дашу чувствовать себя нелепой (сижу, как дура, и не знаю, о чем говорить).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">На Дашином внутреннем мониторе загораются значки «Мне больно и обидно» и «Я чмо». Чем дольше Даша не посещает бабушку, тем более виноватой она себя чувствует, тем труднее ей наконец решиться на визит. Значок «Я чмо» уже буквально полыхает и парализует волю.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В скобках заметим, что любая прокрастинация имеет свойство сама себя подпитывать и раскручивать: чем дольше откладываешь, тем труднее взяться, потому что уже не только скучно, страшно и противно, но еще и стыдно, а это уже ту мач.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">У Дашиной проблемы тоже есть простое решение. Надо придумать повод для визита, и этот повод должен быть не из серии «попросить у старухи денег», а строго наоборот.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Бабушке надо что-нибудь принести: розмарин в горшке, электронную читалку, чудодейственный крем от мозолей. Расклад изменится кардинально.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Во-первых, она явится не как виноватая дура, а по делу, причем в лестном для нее качестве донатора. Ощущение «Я чмо» сменится ощущением «Я молодец» уже в процессе приобретения розмарина.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Во-вторых, приношение можно будет разнообразно обсудить, и Даша окажется в роли эксперта (ощущение «Я молодец» крепнет с каждой минутой). Плюс, при наличии свежего инфоповода до традиционных неприятных вопросов дело может и не дойти.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Чтобы заставить себя посетить бабушку, Даше требуется переформулировать задачу. От нее требуется не посетить бабушку. От нее требуется отнести бабушке розмарин.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i>Это работает и в деловой, и в профессиональной сфере.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вам не заставить себя выйти на контакт с заказчиком, если вы уже пролюбили все приличные сроки и чувствуете, что запустили эти отношения до состояния безнадежности. Раньше вы ему не звонили, потому что он вам бесконечно противен, а теперь не звоните, потому что стесняетесь нарисоваться спустя полгода игнора. Попробуйте тот же трюк, что с бабушкой: придумайте, чем этого заказчика обрадовать, и вы удивитесь, как легко вам будет совершить этот звонок.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Паша боится многостраничных сайтов</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Фрилансер Паша должен наполнить сайт контентом, причем заказ срочный и платят хорошо. Всякому известно, что если человеку нравится наполнять сайт контентом, то это прямой признак умственного расстройства. Поскольку Паша ментально здоров, ему и тоскливо, и тошно, и жизнь не мила.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Он сидит за ноутом с утра. Уже прочел всю френдленту, посмотрел одну новую киношечку и две старых. Сайт – ни с места, а время идет. Чувство вины нарастает с каждым часом, что тоже не добавляет энтузиазма, а только жрет энергию.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Паша уже прибегал к самогипнозу: убеждал себя, как ему нужен этот заработок, как здорово будет, когда он его получит, как на эти деньги он купит новый ноут. Сеанс кончился воплем такого содержания, что пропади они пропадом, эти деньги. «Ну куплю я новый ноут, – завывал Паша, – а нафига? Чтобы наполнять сайты контентом?»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вопреки распространенному мнению, мотивационный потенциал денег не так уж велик. Когда перед вами пустой файл, будущий гонорар – такая далекая абстракция, что мозг ее просто не регистрирует. Ему нужны более близкие абстракции.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Когда Паша наваяет, что требуется, и сдаст работу заказчику, он, безусловно, ощутит, что все хорошо, и он молодец. Но если он и дальше будет биться в судорогах, не в силах приступить к делу, он никогда не сдаст эту работу.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Лайфхак заключается в том, что дофаминовую систему можно обмануть. Ей вообще-то все равно, большую работу мы сделали или маленькую. Она регистрирует только сам факт выполнения и реагирует на любое done резким улучшением самочувствия.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вспомните, как сдавали сессию в универе. Как пустая страница зачетки постепенно наполнялась оценками. Как приятно было на нее смотреть. Как с каждой новой строчкой поднималось настроение.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вспомните, как собирали документы для какого-нибудь важного дела. До конца еще далеко, большая задача не решена еще и наполовину, но вот вы поставили галочку в списке, а вот еще одну. И вам радостно, у вас гордость и азарт, и все у вас получается, и цель близка. Эзотерики называют это «войти в поток».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Если к задаче невозможно подступиться, она разбивается на много маленьких задач.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Начните с их списка. Уже пока вы собираете список, появится ощущение, что дело делается. Это будет первая галочка и первая порция дофамина. Каждая новая галочка даст вам энергию для следующей.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Глаша не хочет переключаться на другие задачи</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Глаша пишет дипломные работы. Глаша получила заказ. Дедлайн послезавтра. Перед Глашей пустой файл, при том что прокрастинирует она, как и Паша, с утра. «Господи, – думает Глаша в тоске, – какая мерзость! Да лучше бы я кафель в ванной отмыла, чем вот это вот все. Нет, никакого кафеля, – говорит она себе. – Не отвлекаться! Соберись, тряпка! В крайнем случае пойди полчасика погуляй, проветри мозги», – говорит она себе. Нет, прогуляться не поможет. А вот кафель как раз поможет.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Мозг человека – такая древняя машина, что он не различает, по специальности мы надрываемся или по хозяйству. Он понимает только, что дело сделано, а какое именно – ему все равно. Если Глаша полчаса потратит на кафель и увидит сверкающий результат, время не будет потеряно. Это будет первая галочка, которая может запустить рабочий процесс.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b>В поток можно въехать на чем угодно. Кроме чувства вины, ненависти и отчаяния.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">* * *</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Человек на то и человек, что учится всю жизнь, если учится конечно. - А если нет, то человек ли это?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Различают стадии или уровни обучения.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Первый - когда не зная, что, где и как искать и что именно нужно, человек хватается за всё подряд.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Второй - когда получив тот или иной опыт поисков, человек останавливает своё внимание и выбор на неком определённом направлении.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Третий - процесс формального обучение, обретение умения работать в коллективе и индивидуально, а так же самостоятельно с теми или иными предлагаемыми источниками. Освоение и усвоение, восприятие и приятие базового уровня образов, понятий и представлений.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Четвёртый - доведение картины происходящего до полноты, доступной на данном уровне.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Пятый - трансляция, передача, популяризация, распространение, поиск людей одной волны.<br /><br />Шестой - когда учатся всегда, везде и у всего. И Всё, отвечает тем же. Уровень функционального совершенства, в рамках принятой парадигмы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Седьмой - уровень мудрости, как выход за пределы очевидного, когда постигается смысл собственной жизни, равно, как и значение слова УЧИТЬСЯ. А ещё понимание, что в любую ситуацию можно войти и можно выйти. - А вот это уже ТВОРЧЕСТВО.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ИЗ ИНЕТА<br /><br /><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div> Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-5317949442446381002021-09-02T23:58:00.001-07:002021-09-02T23:58:36.327-07:00ЧЕТЫРЕ ИСТИНЫ И ОДИН ВОПРОС***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjous2SbDSmpj6KoWAGmb1f-COY2ZByNbE7YseXr5S56qQrVOQxTIObpeMlBcWvL7Z9rGptWxYYJCpXYpJFbB3YiIUKvsXjhR27s9d2RstV5cDBfC8TiqcWD_O9PEoYm3M1sXxS51YxKq0/s1510/205672945_1468967396781356_5313953317180594669_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1510" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjous2SbDSmpj6KoWAGmb1f-COY2ZByNbE7YseXr5S56qQrVOQxTIObpeMlBcWvL7Z9rGptWxYYJCpXYpJFbB3YiIUKvsXjhR27s9d2RstV5cDBfC8TiqcWD_O9PEoYm3M1sXxS51YxKq0/w382-h640/205672945_1468967396781356_5313953317180594669_n.jpg" width="382" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 16.0pt; line-height: 107%;">ВСЁ
НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА.<br />
</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">С ЧЕГО ЖЕ НАЧИНАЕТСЯ ОН
САМ?</span><span style="font-size: 16.0pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">СЁ СВЯЗАНО СО ВСЕМ И ЭТО ОЧЕВИДНО, ХОТЯ НЕ ВСЕМ, НЕ ВЕЗДЕ И НЕ ВСЕГДА.<br />
А РАЗ ТАК, ТО НЕВОЛЬНО ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС, ЧТО ХОРОШЕГО В ПЛОХОМ И ПЛОХОГО В
ХОРОШЕМ? КАКИМ ОБРАЗОМ ОДНО В ДРУГОЕ И НАОБОРОТ, НЕ ТОЛЬКО МОЖЕТ, НО И ПРЯМО НА
НАШИХ ГЛАЗАХ ПРЕВРАЩАЕТСЯ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">БОЛЕЗНЬ ОТ СЛОВА БОЛЬ. И ТО И ДРУГОЕ ВРОДЕ КАК ПЛОХО, НО ВЕДЬ
НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ ВСЁ ТО, ЧЕМ КАЖЕТСЯ, ТЕМ БОЛЕЕ НА ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД. ВЕДЬ ЕСТЬ ЖЕ ХОРОШЕЕ
В ПЛОХОМ. НАПРИМЕР – БОЛЬ, КАК ЗНАК, СООБЩЕНИЕ, СИМВОЛ И ОБРАЩЕНИЕ. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ЗНАКИ БЫВАЮТ РАЗНЫЕ – ПРЕДУПРЕЖДАЮЩИЕ, ЗАПРЕЩАЮЩИЕ И ИНФОРМИРУЮЩИЕ.
ДА МАЛО ЛИ ЕЩЕ КАКИЕ. ВОТ И НАДО УЧИТЬСЯ ИХ РАЗЛИЧАТЬ, ЧИТАТЬ И ПОНИМАТЬ, ЧТОБЫ
НА РОВНОМ МЕСТЕ НЕ ПОДСТАВЛЯТЬСЯ, А НА СКОРОСНЫХ ТРАССАХ ЗА ПЕДЕЛАМИ ОЧЕВИДНОГО
ПОЛЬЗУ, РАДОСТЬ И УДАЧУ ПОВСТРЕЧАВ, МИМО НЕ ПРОЙТИ ДА НА ПОЛНОМ ХОДУ НЕ
ПРОСКОЧИТЬ…<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ЖИЛИ-БЫЛИ ЛЮДИ И БЫЛИ У НИХ ПРИНЦИПЫ. ПОТОМ ОНИ УМЕРЛИ, ЛЮДИ
УМЕРЛИ, А ПРИНЦИПЫ ОСТАЛИСЬ. КРАСНЫЙ – СТОЙ, ЗЕЛЁНЫЙ – ИДИ, ЖЁЛТЫЙ – ДУМАЙ. ЧТО
ДО УМЕНИЯ СМОТРЕТЬ В ОБА, ТО ОНО НУЖНО ВЕЗДЕ, ВСЕГДА И В ЛЮБУЮ ПОРУ НЕ ТОЛЬКО
ЭТОЙ ЖИЗНИ. РАВНО, КАК И ВЫСОКОЕ ИСКУССТВО ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА… <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ff8f8f; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;"><span style="font-family: arial;">ЕЛЕС</span><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-84127958532043957112021-08-30T03:50:00.009-07:002021-12-11T01:20:39.516-08:00О ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, КОТОРЫЕ ВСЕГДА***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0mltI8LAHv_lS7MSIBbhezW1f-nt9mKFaQDz7xIVY3ofgPfqLgBK8oHn9X1aaKIAwOxG-R5jmP_X6NQYg-8vb-N4WN2sct_AhgUYlEfjK8tQLAlWX3KlK7Rt_BRbLNyB3vjBqilFREbY/s875/60f981b476970_nklcz6pbjwo61__700.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="875" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0mltI8LAHv_lS7MSIBbhezW1f-nt9mKFaQDz7xIVY3ofgPfqLgBK8oHn9X1aaKIAwOxG-R5jmP_X6NQYg-8vb-N4WN2sct_AhgUYlEfjK8tQLAlWX3KlK7Rt_BRbLNyB3vjBqilFREbY/w512-h640/60f981b476970_nklcz6pbjwo61__700.jpg" width="512" /></a></span></div><span style="font-family: arial;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial; font-size: 12pt; text-align: justify;">— Много – не мало. А вот как одно в другое, тут мнения
расходятся. Одни утверждают, что мало не плохо, а много не хорошо. Другие
утверждают, что всё дело в КПД. Третьи на Высокое Искусство Правильного Выбора
кивают. Вот и поди тут разберись, если голова одна, а мнений, как до Тибета
пешком.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Тем не менее подсказка имеется. Если увидеть, осознать и
понять, что всё есть движение, чувства и отношения… То глядишь, что и пошепчет,
если внимательным не только быть, но и в оба смотреть.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">КАК ПРАВИЛЬНО СФОРМУЛИРОВАННЫЙ ВОПРОС СОДЕРЖИТ В СЕБЕ ОТВЕТ,
ТАК МАЛОЕ В ВЕЛИКОМ И НАОБОРОТ НАХОДИТСЯ, ПРЕБЫВАЕТ, ОБРЕТАЕТСЯ И СВОЕЮ
СОБСТВЕННОЙ РУКОЙ, ПРОВЕРЯЕТСЯ. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">«ТАК» БЕРЁТСЯ ИЗ «НЕ ТАК», БОЛЬШЕ НЕ ИЗ ЧЕГО, А ВОТ КАК,
ЗАЧЕМ, ПОЧЕМУ, ДЛЯ ЧЕГО И КАКИМ ОБРАЗОМ, ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛНО ВОПРОС ДОСТОЙНЫЙ
САМОГО ПРИСТАЛЬНОГО ВНИМАНИЯ.<span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">МЕТОДОЛОГИЯ<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><i><u><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">ЧАСТНОЕ</span></u></i><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"> – ЧАСТЬ ОБЩЕГО. ТО, ЧТО ЗДЕСЬ И
СЕЙЧАС, А ЕЩЁ, МИГ МЕЖДУ ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ НА ОДНОМ УРОВНЕ. – НА ДРУГОМ ДЕЛА. – А НА ТРЕТЬЕМ - ПРАВИЛА.<br />
<i><u>ОБЩЕЕ</u></i> – ЧАСТЬ ВСЕОБЩЕГО. ОБЩНОСТЬ, КАК СОВОКУПНОСТЬ ЧАСТНОГО
ОБЪЕДИНЁННОГО ДЕЛОМ, ЦЕЛЬЮ, ИДЕЕЙ. – ЧУВСТВА. – ЗАКОНЫ.<br />
<i><u>ВСЕОБЩЕЕ</u></i> – ВООБЩЕ ВСЁ. МИР ИДЕЙ, ПРОСТРАНСТВО МЕЧТЫ И ВРЕМЯ ТВОРЧЕСТВА...<br />
– ОСОЗНАНИЕ – СОЗНАНИЕ, НАПРАВЛЕННОЕ НА САМОЕ СЕБЯ. – ПРИНЦИПЫ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ХОЧЕШЬ
ИЗМЕНИТЬ МИР, НАЧНИ С СЕБЯ. – КАК ПОКАЗЫВАЕТ ПОВСЕДНЕВНАЯ ПРАКТИКА ЛЕГЧЕ ПОБЕДИТЬ
ДЕСЯТКИ ВРАГОВ, ЧЕМ ВЫЛЕЧИТЬ САМОГО СЕБЯ. ДОСТОВЕРНО ИЗВЕСТНО, ЧТО ЛЕЧИТ НЕ
ВРАЧ И ДАЖЕ НЕ МЕДИЦИНА, НО ПРИРОДА, СОБСТВЕННАЯ ПРИРОДА САМОГО ЧЕЛОВЕКА. А РАЗ
ЭТО ТАК, ТО СКАЗАЛ БЫ КТО ПОЧЕМУ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">ТЕОРИЯ</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">МАЛОЕ В ВЕЛИКОМ, ВЕЛИКОЕ В МАЛОМ. ПРАВИЛО ДЛЯ ОДНИХ, ЗАКОН
ДЛЯ ДРУГИХ И ПРИНЦИП АМБИВАЛЕНТНОСТИ ДЛЯ ТРЕТЬИХ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">ПРАКТИКА</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">СЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА. НОВОЕ ЖЕ ВОЗНИКАЕТ ИЗ ОШИБКИ. ПОЭТОМУ И ГОВОРЯТ –
ЛИХА БЕДА НАЧАЛО. ЧТО ДО СОБСТВЕННО ПРАКТИКИ – ЭТО ТО, ЧЕМ ВСЁ, ЧТО НИ ЕСТЬ В
ПРОЦЕССЕ СВОЕГО ВОПЛОЩЕНИЯ ПОВЕРЯЕТСЯ, ПРОВЕРЯЕТСЯ И ДО УМА ДОВОДИТСЯ. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ТУТ-ТО ВОПРОС И ВОЗНИКАЕТ – КАК ОДНО В ДРУГОЕ И НАОБОРОТ,
ПРЯМО НА НАШИХ ГЛАЗАХ, ПРЕВРАЩАЕТСЯ? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">НЕ ВСЕ СЛЕПЫЕ ВИДЯТ И ЭТО ПОНЯТНО, РАВНО КАК И ТО, ЧТО НЕТ
ХУДА БЕЗ ДОБРА, А ПРОИСХОДЯЩЕГО БЕЗ ПОЛЬЗЫ. ВОПРОС НЕ В ЭТОМ, НО В ТОМ, КАКОЙ
СИЛОЙ ЭТО САМОЕ «НЕ ТАК» В «ТАК» ПОСРЕДСТВОМ АМПЛИТУДЫ, ЧАСТОТЫ, ФАЗЫ И ИХ ТАКТА
ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС ПОСРЕДСТВОМ НАМЕРЕНИЯ ПРЕОБРАЗОВАТЬ МОЖНО? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">И ЕЩЁ, СИЛА ОБСТОЯТЕЛЬСТВ БОЛЬШЕ СИЛЫ ЛИЧНОГО НАМЕРЕНИЯ.
ПРАВИЛА НА ТО И ПРАВИЛА, ЧТОБЫ ИМИ РУКОВОДСТВОВАТЬСЯ. А ЕЩЁ ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ИСКЛЮЧЕНИЯ
БЫЛИ. ЕСЛИ ОНИ И В ЭТОМ СЛУЧАЕ ИМЕЮТСЯ, ТО КАК ОНИ </span></span><span style="font-family: arial; font-size: 16px;">ОРГАНИЗОВАНЫ ОБУСТРОЕНЫ, </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">ВЫГЛЯДЯТ И ВЗАИМОДЕЙСТВУЯ </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">ДЕЙСТВУЮТ?</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ВСЁ СВЯЗАНО СО ВСЕМ, ВЕЗДЕ И ВСЕГДА. ЭТО ПРИНЦИП ЕДИНСТВА. ТОГО
САМОГО, КОТОРОЕ НАШЕ ВСЁ, ТОЧНО ТАК ЖЕ, КАК И ЗДОРОВЬЕ. НЕ БУДЕТ ЕГО НЕ БУДЕТ
НИЧЕГО. НУ А ДАЛЬШЕ И ТОГО ПРОЩЕ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК ВСЁ ЗНАЕТ, ВСЁ УМЕЕТ И ВСЁ
МОЖЕТ. ОДНАКО СЛЕДУЕТ ДЕРЖАТЬ В УМЕ, ЗНАТЬ И ПОНИМАТЬ, ЧТО МНОГИЕ ЛЮДИ ДА НЕ
ВСЕ ЧЕЛОВЕКИ. - ВСЯКОМУ ОВОЩУ СВОЙ ФРУКТ, КАРМА И БИОПОЛЕ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ЧТО ДО СМЫСЛА ЖИЗНИ, ТО ОН В ТОМ, ЧТОБЫ УЧИТЬСЯ, УЧИТЬСЯ И
ЕЩЁ РАЗ УЧИТЬСЯ. ТЕМ НЕ МЕНЕЕ И ТУТ ВОПРОС ИМЕЕТСЯ - КАК, ЧЕМУ И ПОЧЕМУ УЧИТЬСЯ
ИМЕННО ТРИ РАЗА НУЖНО, ВАЖНО И НЕОБХОДИМО. И САМОЕ ГЛАВНОЕ УЧИТЬСЯ – ЭТО ЧТО,
КАК И ДЛЯ ЧЕГО? ЧТО ДО ИДЕОЛОГИИ, КАК ФАКТОРА ВОПЛОЩЕНИЯ ЕДИНСТВА, ТО ЭТО ИДЕЯ,
КАК ВЫЖИТЬ ВО ВРЕМЕНА ПЕРЕМЕН. ПОМЯТУЯ, ЧТО МАЛОЕ В ВЕЛИКОМ, А ВЕЛИКОЕ В МАЛОМ. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">И САМОЕ ГЛАВНОЕ – ВЫ, ГОТОВЫ К
ВСТРЕЧЕ С СОБСТВЕННЫМ БУДУЩИМ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ff8f8f; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span></span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;"><span style="font-family: arial;">ЕЛЕС</span><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-73448999837815002672021-08-17T09:36:00.006-07:002021-08-17T09:36:47.110-07:00ВОСПРИЯТИЕ, ПРИНЯТИЕ И ПРИЯТИЕ<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9sbSPfgYnaAYg5VeVc0Iwy7dktHZfohyHrZ5mgeKXJy0Mv9XwJca7_ZPw-dAMS5EmZ931u86h1zBsU-qziKRnGWk6Ya5LdlsNQSFkJwLl39aK-iojrvF4dbnjW0tme9neUlS3uZEJOA/s697/0ea8fdc25f0c179d7bc6478d4d2afbe9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="697" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv9sbSPfgYnaAYg5VeVc0Iwy7dktHZfohyHrZ5mgeKXJy0Mv9XwJca7_ZPw-dAMS5EmZ931u86h1zBsU-qziKRnGWk6Ya5LdlsNQSFkJwLl39aK-iojrvF4dbnjW0tme9neUlS3uZEJOA/w518-h640/0ea8fdc25f0c179d7bc6478d4d2afbe9.jpg" width="518" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ОСОЗНАНИЕ, ПОНИМАНИЕ И ВЫБОР....</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Шел разговор о чувстве вины, принимая которое, ты присваиваешь тяготящий тебя поступок как свой, открываешь возможность выбора нового будущего и свободу от своей ошибки, которая тогда становится твоим опытом. Об отличии этого необходимого переживания от его частой имитации, когда, в действительности не признав проступка своим, не понимая ни его сути, ни причин, ни следствий, мы демонстративно гнем голову, подставляем шею: «нате, секите» (в тайной надежде, что нас за это похвалят и простят!), и ходим виноватыми всю жизнь, словно время нашей жизни остановилось в миг совершения проступка.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Одна из женщин в этом разговоре рассказала свое совсем не очевидное переживание:<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Я впервые поняла, что такое: настоящее чувство вины, когда попала в больницу с сахарным диабетом. Оно пришло не чувством, а скорее вопросом: «В чем я так перед собой виновата? За что я себя наказала этой болезнью?». Я не сумела себе на это ответить. Но резко изменилось состояние. Я как-то вся подобралась. Мне стало интересно… я не умею объяснить. Пришло, без всякого логического основания пришло, ощущение перспективы, будущего. Я тогда в самом деле почувствовала, что это, как здесь говорили, счастливое состояние – чувство вины перед самой собой. Это действительно радостное чувство. Как будто чего-то ищешь и непременно найдешь.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">МЛП</span></div>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-3348136034199110702021-08-15T23:43:00.005-07:002021-08-16T00:41:17.913-07:00О САМОМ ГЛАВНОМ ЗДЕСЬ, СЕЙЧАС И ВСЕГДА***<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj1JAsa60jG6YaaHzSMvFEU3Q-vN71fgiICii4BCFd4mFcVao9SJkhGRDIuiqZRuhMBCCgaRkNSu45Ftm1fVkvcGcvaYydYo2MLlY6u1S7McLj96hdHyjdvqHlQPpI-IB7-O6TeoaIT3k/s960/223433458_527075848572291_5083406307152976430_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="639" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj1JAsa60jG6YaaHzSMvFEU3Q-vN71fgiICii4BCFd4mFcVao9SJkhGRDIuiqZRuhMBCCgaRkNSu45Ftm1fVkvcGcvaYydYo2MLlY6u1S7McLj96hdHyjdvqHlQPpI-IB7-O6TeoaIT3k/w426-h640/223433458_527075848572291_5083406307152976430_n.jpg" width="426" /></a></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; text-align: left;"><span style="font-size: large;">О ВЫСОКОМ
ИСКУССТВЕ ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА</span></span></div>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">ОПРОС ЭТО ТО, С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ВСЁ И ЭТО ОЧЕВИДНО, РАВНО КАК И ТО, ЧТО ВСЁ ХОРОШЕЕ И ПЛОХОЕ ПРИХОДИТ К НАМ ИЗ СНОВ. ЧТО ДО ПОЛЬЗЫ, ТО ОНА, КАК ВОДИТСЯ, ПРИХОДИТ К НАМ ЧЕРЕЗ
ЛЮДЕЙ, ПРИ ПОМОЩИ ЧЕЛОВЕКОВ И ИХ ПОСРЕДСТВЕ.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">МНОГИЕ ЛЮДИ ДА НЕ ВСЕ ИЗ ЧЕЛОВЕКИ. ЭТО ВРОДЕ КАК ПОНЯТНО, ПОСКОЛЬКУ
ОЧЕВИДНО И ВОСПРЯТИЮ ДОСТУПНО, ОДНАКО НЕВОЛЬНО ВОЗНИКАЕТ ВОПРОС – «КТО» И «ЧТО», В ЧЁМ РАЗЛИЧИЕ,
СХОДСТВО И ИХ ЕДИНСТВО ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">КАКОВА РОЛЬ САМОЧУВСТВИЯ, НАСТРОЕНИЯ И СОСТОЯНИЯ В ПРОЦЕССЕ ВОСПРИЯТИЯ
И ПРИЯТИЯ, ПОНИМАНИЯ И ВЫБОРА, РЕШЕНИЯ И ДЕЙСТВИЯ? И САМОЕ ГЛАВНОЕ, КТО ТАКИЕ
ЛЮДИ ВО ВСЕЙ ЭТОЙ ИГРЕ И ЧТО ТАКОЕ ПОЛЬЗА?</span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ПОИСКИ ПРАВИЛЬНОГО, СВОЕВРЕМЕННОГО И ДОСТОЙНОГО ОТВЕТ НА ЭТОТ ВОПРОС, ЧЕМ
ОБЕРНУТСЯ МОГУТ? ЧТО В ПРОЦЕССЕ ПОИСКА НЕ ТОЛЬКО ВЫЙДЕТ, НО И В КОНЦЕ КОНЦОВ, ТАКИ ПОЛУЧИТСЯ?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">КТО ЗНАЕТ ТОТ ПОЙМЁТ, КТО ВИДИТ ТОМУ И КАРТЫ В РУКИ, А КТО
ВЕДАЕТ, ТОМУ В ДОМЕ СВОЕЙ ЖИЗНИ, НЕ ИНАЧЕ КАК ХОЗЯИНОМ БЫТЬ. КАК ГОВОИТСЯ - СДЕЛАЛ
ДЕЛО, ГУЛЯЙ СМЕЛО. В ЭТОМ СУТЬ И СМЫСЛ ВЫСОКОГО ИСКУССТВА ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА
ЗДЕСЬ, СЕЙЧАС И ВСЕГДА<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: x-large; line-height: 107%;">В</span><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: x-large;">Ы ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ СО СВОИМ БУДУЩИМ?</span><o:p style="font-size: 16pt;"></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ff8b8b; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">ЕЛЕС<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-51413900825590006762021-08-14T00:59:00.008-07:002021-08-14T00:59:45.351-07:00Последняя технология сверхчеловека<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw-4f9uv6fdt6UdnbahBcuwSGZQCH3UZpyDAA9lHTxdftLDJ9DNrLEIz0eE727UG1e2KgKTWH78df4NzTOZq7ocD75SVwj3-GQi11JsX9dlWhDMsz6_vNNXl3xLwAcEgCLdp8o8P2QlFg/s1080/40622544_original.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1080" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw-4f9uv6fdt6UdnbahBcuwSGZQCH3UZpyDAA9lHTxdftLDJ9DNrLEIz0eE727UG1e2KgKTWH78df4NzTOZq7ocD75SVwj3-GQi11JsX9dlWhDMsz6_vNNXl3xLwAcEgCLdp8o8P2QlFg/w640-h426/40622544_original.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Воля над Хаосом</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Издательская группа «Традиция» представляет вашему вниманию Иной интеллектуальный материал, в полной мере соответствующий интуициям издательства, которое ведет своих читателей к непроявленным смыслам мироздания.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Концепция книги «Воля над Хаосом» есть первое приближение автора к последней технологии управления реальностью, которая грозит Новым Миром. «Воля и ясное сознание – созидание нового мира»: вот формула автора, которая базируется на возможности соотнесения жизни человеческой с исполнением божественного промысла.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Феноменальные процессы, происходящие сейчас в современном обществе, требуют нового вопрошания и новых инструментов управления ответами. В условиях всеобщей смертности (конца философии, смерти богов, конца эры композиторов) вопросы о том, что не мертво, – есть вопросы о жизни. И поэтому требуется «повернуть глаза зрачками внутрь» и найти последнюю инстанцию, стоящую над жизнью и за нее отвечающую. По мнению автора, таковой является Воля, противостоящая и неупорядоченности Хаоса, и нормативной обусловленности Космоса.<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Данная книга, безусловно, является текстом для подготовленного читателя. Однако любому уму она будет полезна в качестве пропедевтики возможного выхода на иной уровень, уровень волевого управления обусловленностями и правилами. Ценность данного материала напряженно подтверждается экспериментальной работой автора в реализации данного направления, постоянно проводимой психонетической практикой.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Эклектичность высказанных автором концепций является таковой только на первый взгляд. Учитывание исторических процессов, соотнесение с мнениями ведущих философий, нумерологические прозрения – все это составляет гораздо более сложную картину мировоззрения, которая, по словам автора, является скорее одной из невозможных фигур, таких как треугольник Пенроуза или объекты с картин Эшера.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Четвертый Рим, Четвертая политическая теория, четверица философа вызывают к жизни концепцию о четвертом режиме управления. Четвертый режим управления есть восходящая к примордиальной традиции идея о верховенстве высшей касты (касты браминов или философов), позволяющая поддерживать примат ноуменального над господством феноменального. Четвертая страта (она же первая) есть создание или революция (возвращение) к Первочеловеку, получившему в удел свободную волю для борьбы с первым искажением. Борьба всегда была, есть и будет в этом несовершенном мире, а потому единственный путь возврата Домой – это всемирная волюнтаризация человеческого, так предвидит автор, и с этим трудно не согласиться.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Русская сторона всегда была в авангарде этого движения. На русскую надежду уповали мыслители Запада и Востока. Россия Вечная предуготовлена к этой борьбе исторической ноомахией и онтологической тоской по запредельному. Остается только волевая реализация предначертанного, волевое желание человека исполнить Промысел Божий. И потому это книга для каждого.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">И я сказал: вот я, пошли меня».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Предисловие к третьему изданию</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Постмодерн, постнеклассика, постнаука, постчеловек, постхристианский мир, постсоветские государства… – «пост» становится самой распространенной приставкой современных неологизмов. «Пост» несет в себе отражение длящейся катастрофы. Некие процессы, явления, события – нечто – уже свершились, а дальше нет ничего качественно определенного, нет ничего, что заслуживало бы своего имени.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Пост» в его современной формулировке – это не просто «после чего-то», современный «пост» – это после Всего. То «после», за которым следует смерть и мумификация культуры. Даже приставки, означающие выход, переход, вроде «мета» и «транс», тоже становятся лишь обертками термина «пост» – «трансгуманизм», «метамодерн».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Впрочем, у нового мира уже появляется имя: VUCA-мир – от английских слов «нестабильность», «неопределенность», «сложность» и «неоднозначность». За этими словами, обозначающими нарастающие сложности в политике и технологиях, стоит нечто гораздо большее – исчерпанность мира реакций, мира ответов на вызовы, в котором мы жили до сих пор.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">С VUCA-миром нельзя справиться обычными методами. Нужна особая позиция. ИНАЯ позиция. Грандиозная историческая драма заканчивается. Пора начинать писать новые пьесы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Книга «Воля над Хаосом» – попытка начать разговор на эту тему.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Введение</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Есть две проблемы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">0.1. Одна хроническая, всеобщая – общая для всех эпох и всех типов человеческих сообществ. Она сопровождает всю человеческую историю: стремясь освободиться от власти Хаоса, восстановить свою свободу, люди создают правила и нормативы, заклинающие Хаос и освобождающие Сознание от подчинения ему. Нормативы создают линию обороны, подавляя хаотические желания и спонтанные реакции, подчиняя их правилам. Но эти же нормативы и правила становятся новым господином, они столь же властно подчиняют себе Сознание, как и Хаос. Сознание в ответ разрушает деспотические правила, создает новые и вновь попадает в ту же ловушку. Так происходит и в индивидуальной жизни людей, и в социально-политической, и в Культуре. И Порядок, и Хаос в равной мере противостоят свободной Воле сознающих себя существ. Хаос то укрощается Порядком, то разрушает его, но над их бесконечной борьбой стоит Воля, которая и должна стать третьим игроком – победителем в этой войне. Превращение Воли в главный фактор, управляющий жизнью, – это и есть главная задача земной жизни отдельного человека. А задача цивилизации – превращение Воли в сердцевину и источник исторического процесса.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Но как произвести волюнтаризацию цивилизации? Для этого нужны рычаги превращения жизни-как-реакции в жизнь-как-активность. Рычаги должны быть тотальными: охватывающие как прошлое, так и настоящее, способные видоизменяться в ходе их применения.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">0.2. Вторая проблема – локальная и отнюдь не абстрактная. Россия пережила воплощение и крушение множества своих проектов, но сохранила жизнь и энергию. Об этом свидетельствуют и переполненность интеллектуального пространства России рассуждениями о пройденном историческом пути, моделями и антимоделями, и запросы на разработку национальной идеи, поступающие от политической элиты. Идея ищется, но не находится, и становится очевидным, что поиск должен вестись не среди обломков прежних проектов и идеологий, а там, в непроявленном, откуда рождаются все проекты – в пространстве порождающей Воли.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">А. ЗИНОВЬЕВ:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«В России нет великих социально-политических идей, способных вдохновить значительную часть ее граждан на историческое мужество и подвиги, без чего о новом взлете и думать нечего.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">… такие великие вдохновляющие идеи по заказу не выдумаешь, если они сами уже не заявили о себе ощутимым образом. А весь мир стал таким, что в нем для таких идей просто нет никакой почвы. Все более или менее значительные идеи, владеющие умами и сердцами мыслящей части человечества, суть идеи асоциальные: спасение окружающей среды, спасение от чрезмерного роста населения, спасение от преступности, устранение атомной угрозы и т. п.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Время великих социальных идей прошло»[1].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Обычно Большие проекты извлекаются из существующей культуры, их не придумывают, их обнаруживают и опознают. И к ним присоединяются. Но наступает момент (и для нас он наступил), когда все проекты исчерпаны и в окружающем нас культурном пространстве обнаруживается не новое, а лишь воспоминания о старом. Все, что могла породить Россия естественным путем, уже порождено. Осталось создать нечто сверхъестественным путем. Это означает переход от состояния, когда культура определяет формы сознания, к паритету творящего сознания и культуры как равноценных формирующих реальностей. А это, в свою очередь, означает, что сознание становится активным.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Неумолимо надвигающийся исторический спазм, о котором пишут все серьезные аналитики, заставляет задуматься: «а что потом»? Существующие сценарии грядущего кризиса и возникновения посткризисного мира, как правило, лишь продолжают те или иные видимые тенденции. Поэтому они никогда и не реализуются. На поверхность обычно выходят новые, не предвиденные никем факторы, разыгрываются «дикие карты», прилетают «черные лебеди». Кризис приближается и остается вопрос – что будет потом и кто выживет? У России в этом отношении хорошие перспективы: она закалена цепочкой кризисных преобразований, определивших ее историю. Этот опыт под рукой, и он должен быть актуализирован.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Рассуждая о проектах, нужно помнить, что в мире идет постоянная «позиционная война» между идеальными замыслами и их извращенными отражениями в реальной практике. Условием воплощения крупных социально-политических идей является их искажение, вульгаризация и, более того, крах. Но если эти идеи не разрабатывать и не пытаться реализовать, то столь же сильным деформациям подвергнутся и банальные прагматичные проекты, и результат будет еще хуже. Регулярные и, как правило, кровавые попытки идеалистов построить очередную утопию удерживают мир от окончательной катастрофы. Есть особый жертвенный героизм – пытаться осуществить высокую идею, понимая при этом неизбежность ее искажения и извращения. Любой проект будет воплощен иначе, чем думали его создатели. Тем не менее попытки реального конструирования будущего России – это необходимое условие сохранения ее жизни. Задача не в том, чтобы построить еще одну модель для понимания, задача – создать средства управления историей более мощные, чем те силы, которые управляют историей до сих пор.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Глава 1</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Исторические модели</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1.1. Статус исторических моделей и концепций.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Для построения проекта Будущего необходим «строительный» материал. Проект строится из идей, мотиваций, идентификаций. Проект Будущего всегда опирается на сгруппированные определенным образом факты истории. Факты отбираются, обрабатываются и истолковываются в соответствии с принятыми моделями. Факты группируются в определенные линии, которые отождествляются с «основными линиями развития» данного общества и тем самым формируются основания для проекта Будущего. Факты и линии Прошлого – исходное сырье для такого проекта.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1.1.1. Исторические и социокультурные модели создаются для решения по меньшей мере трех задач: а) для преодоления противоречий в понимании текущей ситуации; б) для обоснования явного или неявного проекта; в) для обретения инструментов преобразования наличной ситуации.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В первом случае модель выполняет терапевтическую функцию: переживание нестыковок собственных устремлений, внешних воздействий, реальной структуры и некоего идеального образа бытия мучительны, особенно для тех, кто не привык работать с противоречиями. Убедительная модель превращает Мир, в котором действуют невидимые силы, во вполне понятную картину, в которой изготовителю модели отведено удовлетворяющее его место.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вторая задача манипулятивная – она решается выявлением «исторических закономерностей», ведущих к желаемому Будущему, цепочек событий, которые истолковываются как иллюстрация этих «закономерностей».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">О. МИХАЙЛОВА:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Сильное желание осуществить проект требует привлечения всех возможных и даже невозможных ресурсов. Таким «невозможным» ресурсом может стать и прошлое. И так историческая память, как визия, как видение прошлого, попадает в зависимость от будущего. Без ресурса прошлого и будущее немного весит, но существенным является вопрос их упорядочивания» [2].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Г. ПОЧЕПЦОВ:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«История – это тоже коммуникативная технология рассказывания о прошлом так, чтобы настоящее являлось его единственным правильным порождением»[3].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В. ЦЫМБУРСКИЙ:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«…люди творят свою историю не только благодаря способности принимать решения, но и через интерпретации, приписываемые ими прошлому, настоящему и будущему. Когда мы говорим о зависимости исторических выборов, совершаемых людьми, от прошлого опыта, надо иметь в виду, что над людьми довлеет не какое-то «объективное» прошлое само по себе, а тот смысл, который они этому прошлому приписали, та сюжетика, при посредстве которой его оформили и закрепили в памяти. Люди детерминированы в своих действиях не менее, нежели материальными условиями своего бытия, также и правилами означивания истории, разными возможными программами этого означивания…»[4].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">А. ДУГИН:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Четвертая Политическая Теория призывает… строить новое прошлое, творить прошлое, с опорой на ясно осознаваемую герменевтическую структуру. Это значит не упразднять смысл, но, релятивизируя, подчас ниспровергая старые смыслы, утверждать и создавать новые»[5].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Истолкование истории позволяет создать необходимый кадровый ресурс для реализации проекта – для многих людей мотивирующим моментом является участие в осмысленных процессах с гарантированным успехом.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Говоря об историческом процессе, закономерностях развития и упадка этносов, культур и цивилизаций, не следует забывать, что речь идет о системах, гораздо более сложных, нежели используемая нами мыслительная машина. Поневоле приходится выделять из общего фона исследуемого объекта отдельные факторы-фигуры, и создается впечатление, что склеенная из них система-модель отражает анализируемую реальность.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Однако ни одна из создаваемых нами моделей не может адекватно описать исторические явления и закономерности – их просто невозможно спроецировать непротиворечивым образом на существующие средства мышления в силу несоизмеримости масштабов исторического процесса и ограниченных средств анализа и моделирования.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ПИТИРИМ СОРОКИН:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Все существующие теории этого рода несут в лучшем случае знание нескольких разбросанных «частиц» всей социокультурной совокупности, не раскрывая нам многого об их взаимных отношениях, их месте в общей совокупности или об этой совокупности в целом. Такое знание явно недостаточно и вполне ограничено. Оно напоминает знание некоторых несобранных кусков детского конструктора. Загадка остается нерешенной, несмотря на знание ее частей»[6].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Тем не менее модели строятся и успешно используются для решения третьей задачи – ведь модель, помимо того, что она создает иллюзию понимания исторических феноменов, многократно превосходящих по своей сложности самого исследователя, еще и включает в себя управленческий аспект: модель выделяет точки воздействия на реальную систему (игнорируя при этом другие управляющие «входы в систему»), формирует инструменты управления текущей реальностью и дает возможность получить реальный результат.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Если модель становится общепринятой, то на какое-то время проигнорированные «входы» уходят в тень и модель становится пригодной для решения оперативных задач (и управленческих, и пропагандистских), при этом тот, кто использует «теневые» точки воздействия, получает определенное преимущество – его действия незаметны. Отбором управляемых характеристик руководит явная или неявная цель и, выбирая аналитическую модель, следует отдавать себе отчет в том, какие цели ставятся по отношению к системе.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Если целью является сохранение стабильности, то выделяются факторы ее поддержания, постоянные характеристики, которые можно обнаружить в ее истории; если аналитика проводится в контексте развития или выживания, то выделяются именно эти линии; если аналитика призвана ускорить разложение и гибель, то отбираются модели, позволяющие выявить механизмы, ограничивающие время жизни исторического образования. Собственно, это один из способов управления сознанием политических и культурных элит: выделение одного из аспектов, истолкование его как главного и единственного и тем самым превращение его в доминанту. Последующая работа с доминантой, ее дифференциация и развитие ведут к тому, что модель подменяет собой моделируемую сущность и на какое-то время становится фактором управления – все, что ей противоречит, вытесняется в фон.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Историческая аналитика всегда направлена на конструирование будущего и поэтому избираемая модель не только истолковывает историю, выделяя структуры и закономерности, но и отбирает элементы и операции для последующего конструирования. Из прошлого выбираются те элементы, которые станут строительным материалом будущего. Проект по отношению к прошлому всегда конструктивен: прошлое не обнаруживается, а создается. Создается не в фантазиях, а опираясь на специально выделенные исторические линии, которые нужно преобразовать в исходный проектный материал. Претендовать на то, что можно достичь понимания сложнейшей цивилизационной системы (в том числе и ее прошлой истории), используя простые мыслительные средства, наивно. Еще наивнее полагать, что цивилизационный проект может быть выстроен как проект простой технической системы, где можно рассчитать каждый последующий шаг. Цивилизационный проект выращивается как живое существо со всеми его неожиданными трансформациями. Можно создать зародыш, но невозможно предсказать его окончательную взрослую форму.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Модель должна повысить вероятность наступления именно этого, желательного для аналитика, будущего, извлечь из истории неявные и часто не связанные между собой аспекты и, объединив их в тенденцию, ведущую к желаемому результату, превратить сконструированную тенденцию в проект, подлежащий реализации. Если все современные модели обещают скорую гибель системе, которую мы хотим сохранить (а в нашем случае речь идет о России), то становится необходимым извлечение из цивилизационного фона тех составляющих, которые были проигнорированы моделями, предвещающими гибель, но которые могут стать основой конструирования приемлемых для нас процессов. Эти составляющие нужно обнаружить, объединить и превратить в эффективно работающие факторы. Искусство такой работы заключается в том, чтобы выделять реальные, хотя и скрытые, исторические характеристики, а не придумывать их за письменным столом.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1.1.2. Понимание не обязательно влечет за собой действие. Но действие в неявном виде уже содержится в понимании. Прагматическое назначение модели – формирование более или менее эффективных каналов воздействия. Модель создает «сито», через которое «просеивается» текущая информация. Этим «ситом» определяются инструменты для решения задачи</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Интерпретацию истории следует понимать как часть реализации некоторого Большого проекта. Еще раз подчеркнем, такой проект нельзя придумать, его составляющие можно только выделить из реальной истории. Только тогда он становится действенной силой, опирающейся на всю мощь предшествовавшего исторического потока. Напомним слова Оруэлла: «Тот, кто держит под контролем прошлое, тот держит под контролем и будущее».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Модели задают язык описания реальности, в котором формулируются существующие реальности и действия по отношению к ним. Но модель создается с помощью ограниченных мыслительных средств и для того, чтобы модель выделилась как нечто значимое, она должна отвергнуть все остальное:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«…если что-либо делается присутствующим, то что-то иное, не соотносимое с ним делается отсутствующим, выталкивается из поля видимости: присутствие невозможно без отсутствия»[7].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Модель откликается либо на текущую острую проблему, либо на хроническую глобальную:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«…нам предстоит выбирать между различными реалиями по степени их желаемости. Мир всегда может быть другим… Если реальности создаются по-разному, тогда… важным становится продумывание различных модусов созидания…»[8].</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Обычно (есть и исключения) в изложении концепции скрыты и текущая задача, и перспективная.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Проект сопровождается соответствующей концепцией, а концепция и созданная на ее основе модель выступают в качестве увеличительного стекла, позволяющего резко преувеличить значимость именно этих аспектов развития.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #cccccc;">Олег Георгиевич Бахтияров</span></b></span></div>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-12453179050009655412021-08-13T23:02:00.001-07:002021-08-13T23:02:20.963-07:00 СИСТЕМЫ И ПРОЦЕССЫ, ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ....<div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIycrtm6IWtjD31Iu__o9a496h8InI3M0HDvabvmGpKVufb8Bu0pDZfEOiDaoRFpcHC06ow0wc2yFtFN1PkR2c-J15VXk5QqoRMOgwdvmfpGwjf5FkE04U76rdl_IMofwv2a9V_DcXHhY/s1080/40622108_original.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="635" data-original-width="1080" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIycrtm6IWtjD31Iu__o9a496h8InI3M0HDvabvmGpKVufb8Bu0pDZfEOiDaoRFpcHC06ow0wc2yFtFN1PkR2c-J15VXk5QqoRMOgwdvmfpGwjf5FkE04U76rdl_IMofwv2a9V_DcXHhY/w640-h376/40622108_original.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i>Участники: - Бахтияров Олег Георгиевич – эксперт по экстремальным ситуациям, участник БД, психотехнолог, разработчик концепции психонетика, автор книг «Деконцентрация», «Активное сознание», «Воля над Хаосом», эссе «Повстанец и смерть».</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i>- Аллавердян Валерий Владимирович – инженер-механик, экономист, эксперт по инвестиционным проектам, автор книг «Инвестиционный Консалтинг» и «Оценка информации (Знаний)».</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Аллавердян Валерий: — Олег Георгиевич, здравствуйте! Знакомы мы с вами давно, но вот в качестве интервьюера я никогда не выступал. Сегодня, мне представился случай позадавать вам разноплановые вопросы. Вопросы, связанные с российским аналитическим сообществом и российской аналитикой в целом. Этакий срез.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вопросы, связанные с т.н. «Большими Процессами». Вопросы, завязанные на развитие человечества в целом, начиная с технологий и заканчивая социальным обустройством общества. Хочется так же поинтересоваться, как обстоят дела с написанием книги «Аналитика невозможного» коллективом авторов, к которым отношусь и я. <span><a name='more'></a></span>Предлагаю начать с аналитического сообщества и российской аналитикой в целом. Что происходит с российской аналитикой и какие интересные тенденции и тренды заметны невооруженным взглядом? Несмотря на растущее количество аналитических центров не видно новых ярких личностей, раскрученные аналитики «несменяемы», а часть из них можно назвать «фантазёрами». Не видно «сбывающихся прогнозов» и интересных идей, картина мира не стала более чёткой. Что происходит в аналитическом сообществе? Как бы вы охарактеризовали происходящее?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Бахтияров Олег: — Смотрите, когда мы говорим об аналитике, мы говорим об определенном очень разнородном массиве исследований, разработок, проектов и всего остального. Аналитика сталкивается с нехваткой первичных данных и ограниченным пониманием связей между этими данными. Второе ограничение – информационно-пропагандистский контекст, в который погружены многие аналитические разработки – они обычно ведутся в рамках определенных установок. Это и понятно – знания влияют на процессы и аналитика неявно подталкивает к определенным решениям. Аналитика спецслужб в этом отношении находится в чуть более выгодном положении, поскольку имеет дело с более объемным массивом информации и материалов.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Гражданская аналитика зачастую, вместо того чтобы анализировать реальные процессы, часто скрытые от внешнего взгляда, подменяет ситуацию теми или иными схемами. И именно поэтому аналитическое сообщество очень разнородно: от тех, кто пытается создать какие-то свои схемы и накладывает их на ограниченный массив первичных данных, до тех, кто действительно улавливает реальные тенденции.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Часто считается, что аналитика должна дать какие-то четкие прогнозы, но это не совсем правильно, потому что аналитика скорее улавливает взаимодействия разных сил, а результаты взаимодействий не всегда могут быть предсказуемы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Процесс, который мы наблюдаем (например, политический процесс), это не тот процесс, который можно просчитать детально по отдельным наблюдаемым нами шагам.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Сейчас мы не видим тех событий, которые потом возникнут неожиданно, события, которые именуются черными лебедями, не видим скрытых факторов, которые действуют, хотя и ускользают от анализа и не вписываются в фундаментальные схемы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Часто выдается за «аналитику» просто продление наблюдаемых тенденций, но наиболее интересные вещи – это те, которые в схемы и прямолинейные прогнозы не укладываются. Вот мы прошлый раз говорили об «аналитике невозможного», идея которой заключается в том, чтобы выделить именно те события, которые находятся за пределами видимых тенденций, но которые время от времени проявляются. И если мы создаем набор таких виртуальных возможностей, то некоторые из них начинают проявляться и в наблюдаемой реальности. При этом у нас расширяется понимание идущих перед нами процессов.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Но самое главное в аналитике даже не прогнозы, а выявление точек воздействия на процессы, когда становится понятно, как на них можно воздействовать и получать заданные результаты.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— В нашем последнем интервью касающегося проблем «чипирования и чипизации» затрагивающем разные стороны человеческой деятельности вы упомянули термин «Большие Процессы». Не могли бы вы остановиться на нем подробнее? Какие процессы вы подразумеваете под этим термином и не могли бы вы привести несколько примеров т.н. «Больших процессов», которых мы, возможно не замечаем в повседневной жизни?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Смотрите, живой организм состоит из множества клеток, органов и тканей, ведущих себя как отдельная сущность. Живет себе, например, гусеница, все ее органы и клетки гармонично взаимодействуют между собой. Но наступает момент превращения ее в бабочку и начинается растворение, уничтожение ее прежних органов, которые выполнили свои прежние функции и должны быть ликвидированы, чтобы потом из малодифференцированной массы возникли новые органы – органы бабочки. А теперь представим себе, что все клетки гусеницы обладали бы сознанием. Они понимали бы те процессы, которые идут, как акты противостояния, противодействия, войны на уничтожение и противостояния этому уничтожению, но с высшей точки зрения, они включены совершенно в другую логику. Но ведь мы, люди, действующие лица, акторы также являемся лишь клетками и органами больших социальных и культурных систем, которые движутся в своем направлении в соответствие со своей логикой. Мы являемся частью некоего суперорганического процесса и просто не понимаем те процессы, которые сейчас идут и в которые мы включены в качестве клеток социально-политического суперорганизма. Мы можем либо включаться в эти суперорганические процессы, понимая их, либо быть их материалом, либо мусором по отношению к ним.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вот это и есть «Большие процессы» – процессы, в которые мы включены в качестве маленьких клеточек. Смешно полагать, что на нас организмический уровень заканчивается, а дальше начинается лишь ни на что не направленный хаос.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Когда мы наблюдаем динамику социальных и политических событий, то мы видим, что многие события, которые, как нам казалось, происходили в результате случайных столкновений, аккуратно вписываются в некоторые результаты.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Я приведу два примера. Один более-менее очевидный, другой – идущий в разрез с нашими сегодняшними представлениями.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В 1914 году началась первая мировая война, и начался колоссальный исторический спазм, который продлился до 1945 года. Нельзя считать, что это была одна мировая война, потом промежуток, потом вторая мировая война. Шёл единый процесс, и люди по-разному относились к происходящим событиям, мотивировались разными идеологиями, ставили перед собой различные цели, кто-то решал идеологические задачи, кто-то на этом зарабатывал. Произошла радикальная революция в России и ответом на нее стал национал-социализм в Германии. Созрели условия для глобальной войны, а для этого нужны были опережающие технические разработки – так появились ракеты, и как более отдаленный результат – космонавтика, ядерный проект и его мирное применение – атомная энергетика, первые варианты вычислительной техники, разработанной для анализа разведывательных данных и породившей в своей перспективе современную IT-индустрию.. В обычных условиях ни одно государство не выделило бы столь колоссальных средств на развитие этих направлений, приведших к колоссальному технологическому рывку и перспективам экспансии человеческой цивилизации за пределы Земли. При этом никто из тех, кто начинал этот процесс не добился своих целей.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Представьте себе, что большевиков финансировал германский генеральный штаб. С этим можно соглашаться, можно не соглашаться, но есть такая версия. Россия было выведена из войны в результате большевистского переворота, начался исторически спазм, а в 1945 году советские войска вошли в Берлин.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Другой пример – формирование Украины как нации и как государства. В 19 веке возникает украинская литература и поэзия, в 20 веке – своя политическая философия (Михновский, Липинский, Донцов). Потом происходит важный процесс с Восточной Украиной – формирование своих политических структур в рамках СССР. А Западная Украина досталась Польше и там шли другие процессы. Возникли антипольские движения, которые сформировали свои политические и вооруженные структуры, принявшие участие и в последующих событиях, и в результате появились свои герои – Коновалец, Бандера, Шухевич. Для нас это отрицательные персонажи, но для Украины они являют пример героических действий. При присоединении Западной Украины в Украину влилась эта ветвь, которой не было в Восточной. В 1954 году зачем-то передается Украине Крым. Этому пытаются подобрать какие-то объяснения и разъяснения. Но самое главное, что через 60 лет сработала эта мина, когда Крым был Россией возвращен и в результате у Украины появился свой враг и началось отталкивание от общего культурно-политического организма. Собственно, с этого и началось рождение Украины как государства. Как и положено при родах – с кровью и грязью.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Мы видим направленный процесс, который подталкивается, казалось бы, случайными историческими событиями. В этих примерах каждое из решений диктовалось конкретными задач, а результат с этими задачами не совпадал. Вот это и есть Большие Процессы, в которые мы включены, но которые не совсем понимаем. Это я мягко сказал – не совсем. На самом деле мы их чуть-чуть и искаженно понимаем после их завершения, но иногда некоторые закономерности можно уловить.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Я даже придумал вот такую метафору… Ну, представьте себе, люди играют в шахматы. Каждый игрок ведет свою линию. В итоге, получаем результат, кто-то выиграл или ничья. Но у игры есть своя траектория… Так вот «Большой Процесс» – это траектория игры, который уже задан третьим субъектом, который и выстраивает эту траекторию. Поэтому, игроки – являются лишь исполнителями тех действий, которые направлены на создание этой траектории.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Эта метафора позволяет понять, как с этим можно соотноситься, т.е. не только наши действия, противодействия и уход от действий, но и наше взаимодействие с другими силами дает нам возможность понять, куда направлен процесс.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— А как вы считаете, кто может выступать в роли третьего субъекта?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Третьим субъектом выступает сам процесс, который мы не понимаем, поскольку мы являемся всего лишь всего на всего его элементами. Именно поэтому мы можем приписать ему какую-то субъектность. Ну, существует там тотальный субъект, который называется Бог, но до него существует множество субъектов, которые отделяют нас от Бога. Собственно, аналитика невозможного и делает в этом направлении первый шаг, рассматривая не только то, что гарантированно будет и могло бы быть, но и то, что в раках наших нынешних представлений невозможно.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— А вы не могли бы привести более близкий, более понятный пример «Больших Процессов»? Вы привели примеры с Германией, с Украиной, но примеры эти могут как восприниматься, так и не восприниматься. Они могут быть понятны и не совсем понятны, всё зависит от мышления отдельного индивидуума. Вот, например, с США происходят какие-либо процессы, которые можно назвать «Большие» или не происходят?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Безусловно, мы наблюдаем некие процессы. Если пользоваться историческими аналогиями, то видно, что США подошли к той черте, к которой в свое время подошла Римская республика, впоследствии превратившаяся в Римскую империю, т.е. изменение самого порядка управления как такового.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Мы наблюдаем процессы, которые кажутся нам странными и таинственными, но и за ними что-то стоит. Стоят ли за ними люди или это просто некая спонтанная направленность?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вот то, что распространяется в основном в интеллектуальной интеллигентской среде в Америке - это представление о мировом зле, которое, которое воплощается в белых гетеросексуальных мужчинах. А все что «отклоняется» от этого становится более или менее приемлемы. Откуда это идет и на что это направлено? Нам эти процессы кажутся странными, опасными, отвратительными во многих аспектах, но, тем не менее, мы должны понять, выражением чего они являются и почему. Потому, что на самом деле они разрушают сложившуюся систему оценок, представление о мире. Нас уводят в область непонятного. Если мы примем, что существует не два пола, а 15 или 16, мы разрушим структуру понимания себя и всего остального. Это разрушение оставляет человека наедине не только с собой, но и ещё с чем-то. Вот это «что-то» и должно как-то проявится, причем достаточно скоро, ибо это 200 лет тянуться не будет.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Мы видим, что в результате, казалось бы, чисто интеллигентских спекуляций правительство США начинает наполняться представителями сексуальных и расовых меньшинств, причем это становится политическим нормативом. Квотирование представительства национальных и классовых меньшинств было хорошо отработано в СССР, и было одной из причин, произошедших впоследствии неприятностей. Вот что за этим стоит? Стоят ли действия определенных людей или если этих людей нет, что представляет собой этот процесс? Мы должны представить, до чего этот процесс может дойти и понять, что же из него должно получиться независимо от намерений его организаторов. Получится ведь не то, чего они хотели, а нечто совершенно иное.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Вы сказали «каковы их намерения», а каковы здесь точки воздействия на эти процессы?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Если мы понимаем направленность процесса, то мы должны понимать и определенную альтернативу. И, так или иначе, вне зависимости от результата куда они, процессы идут, необходимо эти альтернативы начинать выстраивать.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Вот смотрите, какие процессы идут не только в Америке, но и во всем мире. Да и нас он чуточку затрагивает – это превращение сложного многообразного человеческого сообщества в некоторую более или менее однородную бурду. То есть, когда теряется иерархия ценностей: мужчина – это мужчина, а женщина – это женщина и это хорошо. Женщина должна становиться более женственной, а мужчина – мужественным. Когда этот принцип нарушается, различия начинают не усиливаться, а нивелироваться. А последовательное нивелирование ведет к деградации.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Соответственно возникает вопрос, хотим ли мы быть частью этого процесса или создать свой? Свой, который решает свои особые задачи и обладает иными ценностями. Но эти задачи и эти ценности нужно формулировать.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">У нас есть подозрение, что мир направлен на то, чтобы расширить зону сознания и понимания человека. Другими словами понимание процессов и осознанное в них участие.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Насколько я знаю, на сегодняшний момент, не сложилось единого мнения о том, что же является «движетелем прогресса». Существует мнение, что экономика определяет социальные процессы, а социальный процесс в дальнейшем, уже определяет и подталкивает технологическое развитие. Однако существует и гипотеза о том, т.н. «технологическое развитие», развитие технологий определяет социальные процессы и они в дальнейшем, «рулят экономикой». Возможны и другие варианты. Что вы думаете по этому поводу?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Ну, смотрите, тут мы пытаемся выделить один фактор, который воздействует на всё. Смена технологий меняет уклад, но, что менее очевидно, и культурный уклад меняет многое. Но это лишь отдельные компоненты, а мы пытаемся каждому из них придать доминирующее значение, что вполне вписывается в существующие схемы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Мне кажется, что сейчас надо сделать шаг в развитие другого инструментария, надо изучать не воздействие одного фактора на все остальные, а взаимодействие различных факторов. И чем больше факторов и взаимодействий мы будем учитывать, тем больше у нас будет понимание происходящего. Однако для этого нужны новые нормативы и новые инструменты мышления, которые нужно создавать, причем не когда-то в будущем, а прямо сейчас. Вот недавно появились технологии «большого контроля» за поведением людей, и очевидно, что это приведет к появлению других типов политических систем. С другой стороны, когда возникают политические системы альтернативного плана, они начинают выстраивать те технологии, в которых нуждаются и начинается реакция на эти нововведения и сложное взаимодействие этой реакции с происходящими процессами. А эта логика взаимодействия, порождающего непредвиденные результаты, пока ещё слабо разработана.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Как вы относитесь к общепринятому многими аналитиками мнению о том, что мировое «технологическое развитие» тормозится элитами? Насколько его можно затормозить в принципе?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Ну вот смотрите… Высказывается в печати определенные опасения развития тех или иных технологий, использование которых может привести к непредсказуемым результатам, а значит, они должны кем-то контролироваться. Отсюда возникает представление о технологической полиции, которая должна контролировать развитие технологий. А это требует и определенной системы знаний и идеологических ориентиров. Пока по отношению к этим процессам действие каких-то умных понимающих элит не просматриваются. Имеется десяток умных и понимающих голов, каждая из которых действует по-своему, но о какой-то единой линии говорить очень сложно. Если представить себе, что есть элиты, которые правят миром, то приходишь к выводу, что они страдают некой умственной недостаточность.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Кто это? Инвалиды умственного труда? Социопаты? Эти образы не позволяют понять направленность идущих процессов. Идти нужно не от характеристик людей, а от характеристик идущих процессов.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Олег Георгиевич, хочется коснуться проблемы социального устройства общества. Существующая пропаганда всеми усилиями старается навязать единственную точку зрения возможного развития общества как «электронный концлагерь» с тотальным контролем и ограничением свобод граждан. Что вы думаете по этому поводу?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Начнем с того, что мы всегда жили в концлагере и от того, что он «электронный» или какой-то другой, ничего не меняется. Меняются средства управления. А средства управления, на что должны быть рассчитаны? На управление широкими массами. Это могут быть определенные нормативы, действующие как управляющие внешние факторы. Это могут быть средства насилия, которые позволяют удерживать людей. С моей точки зрения – средства насилия – это кнут и он менее опасен, чем пряник. Когда вы подвержены пропаганде, рекламе, действию мемов и всего остального у вас гораздо худшая ситуация зависимости, чем угроза насилия. На мой взгляд, когда мы имеем дело с внешним насилием, это менее страшно, чем когда мы имеем дело с внутренним ласковым насилием, но переход к внутреннему насилию действительно происходит. Люди уже руководствуются тем, что они подчерпнули в рекламе, в средствах массовой информации, в интернете и все это начинает ими управлять. С моей точки зрения – это гораздо более опасный процесс. Теперь смотрите – «электронный концлагерь». Неприятность здесь в том, что начинается управление на более примитивном уровне, чем оно было до сих пор. Т.е. нормальное управление с помощью определенных насильственных средств остается, но возникает более сложное управление с помощью информационных манипуляций. А это тупиковая ситуация – снижается сложность самого мышления.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Я не думаю, что дело идет к электронному концлагерю, где все контролируется. Ну, вот представьте себе, развитие средств контроля. Уже сейчас достаточно большое количество камер, технологии распознавания лиц и т.д. Представьте себе футуристическую ситуацию, что в каждом условном кирпичике имеется камера. К чему это приведет? Исчезает ТАЙНА! А к чему это ведет? Это может привести к двум последствиям: либо люди начинают соответствовать тем культурным нормативам, которые есть. Либо наоборот, нормативы разрушаются и позволено всё! Когда мальчик лет 13-14, испытывая сексуальное влечение, занимается онанизмом, он скрывает это от окружающих. В данном случае – это невозможно скрыть и тогда либо это становится общепринятой нормой, либо он сумеет это подавить. И вот к этой развилки мы сейчас подходим, поскольку средства контроля, безусловно, будут возрастать. Но в ответ на это будут развиваться и средства работы с сознанием, позволяющие ускользать от этого контроля. Те государства, которые хотят развиваться и иметь какое-то разнообразие должны идти именно по пути развития сознания. Возможно именно для этого – для развития сознания – и возникает ситуация тотального контроля. Средства контроля провоцируют противоположный процесс активизации сознания, формирования сознания творящего, а не только реагирующего на стимулы. А результат - очень сложное и конфликтное развитие, возможно, как один из компонентов очередного тридцатилетнего спазма.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— 30 летняя война - это термин Владимира Стуса, украинского прогностика и аналитика. Вы знакомы с его работами?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Да. Первая тридцатилетняя война состоялась в Европе в начале 17 века с колоссальными жертвами. Вторая тридцатилетняя война началась с Французской революции и закончилась победой над Наполеоном. Третья 30-летняя война с 1914 г по 1945 г. И вот судя по всему опять, почти 100 лет по ее окончанию, назревает новый спазм. Интервал немножко сокращается, но, судя по всему, мы идем к каким-то очень напряженным событиям. С одной стороны, накопились противоречия, в том числе и те, о которых мы говорим. С другой стороны, не проявились ещё идеологии, которые станут центрами кристаллизации этого большого конфликта. Я думаю, что в течение нескольких лет такие идеологические структуры проявятся.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Олег Георгиевич, позвольте остановиться ещё вот на каком моменте… Он касается взаимосвязи социальной формации и технологического развития стран или страны. Вопрос вот какой… Нам усиленно навязывают идею о том, что не сегодня так завтра грядет т.н. тотальный контроль или т.н. «электронный концлагерь». При этом, мы понимаем, что по логике социального и технологического развития следующая социальная формация по уровню производительности труда должна быть выше, чем предыдущая. А учитывая тот факт, что производительность труда определяется уровнем технологической оснащенности, возникает вопрос, а сможет ли новая формация с условным названием «электронный концлагерь» обеспечить более высокую производительность труда? Более высокую, чем существующая т.н. «капиталистическая формация»? На мой взгляд, это невозможно и соответственно, нас ждет технологический откат или утрата технологий. А что вы думаете по этому поводу? Может ли новая формация условным названием «электронный концлагерь» совершить т.н. «технологический прорыв»?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Ну, смотрите, мы всё время говорим «электронный концлагерь», но в каком-то смысле концлагерь уже существует. Об этом я говорил раньше. Он существует всегда, просто другими способами управляется. Здесь мы сталкиваемся с некой фундаментальной проблемой, с вопросом, о котором стоит говорить. Те методы управления, которые существовали, были рассчитаны на управление поведением людей, заставляя их работать, производить, соблюдать стабильность и многое другое… Но кто-то разрабатывает эти методы, а кто-то осуществляет контроль и за теми, кто эти методы разрабатывает. Т.е., управление социальным концлагерем осуществляют политические и интеллектуальные силы.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">И какой бы то концлагерь не был электронный или с колючей проволокой, всё равно это разделение на тех, кто разрабатывает средства контроля и кто их использует будет и никуда не уйдет при существующем устройстве общества.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ещё раз повторю, большая часть населения всегда жила в концлагере, а та часть населения, которая должна обеспечивать государство и силы развития будет освобождена от тотального контроля и я, откровенно говоря, не вижу тут чего-то нового.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Олег Георгиевич, существует мнение о том, что мировые элиты прилагают достаточно большие усилия по уменьшению количества населения в мире в целом, это с одной стороны. С другой стороны, технологический уровень развития цивилизации предполагает некую корреляционную связь между количеством населения и технологическим развитием. Чем выше «технологический уклад», тем большее количество населения должно проживать в данном анклаве. Как пишут и говорят некоторые эксперты (М. Хазин), для успешного функционирования экономики 6-го технологического уклада необходимо около 0,5-1 млрд. населения потребителей. Для 4-5 уклада – около 0,3-0,5 млрд. чел. Данная взаимосвязь технического развития и количества населения предполагает, что при уменьшении населения в мире может произойти технологический откат. Не могли бы вы поделиться своими соображениями по этому вопросу?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Здесь немножко другой аспект. Сейчас мы имеем дело с экономикой потребления, т.е. экономика развивается, поскольку есть покупательный продукт и понятно, что по мере автоматизации, роботизации и прочего, прочего численность людей, которые принимают участие в создании этого условного продукта сокращается, а излишек людей уходит в сферу обслуживания. Но это процесс, который характеризует именно экономику потребления.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Наряду с этим существует масса неутилитарных задач: освоение космоса, например, или океана, создание сфер общения, ну, например, с китами или дельфинами и многое другое. Но, необходимо понимание, зачем всё это?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">В современном мире главным становится не что сделать, а как сделать. Не зачем, а как. И крайне важно перейти от этого «как» к «зачем». Тогда проблема избыточной массы населения отпадает – неутилитарных задач неизмеримо больше, чем утилитарных. Чтобы накормить людей сельскохозяйственной продукцией и 3% населения достаточно, произвести все необходимые технические устройства нужно еще 10%, ну, разработать эти устройства, ПО – ещё 10%. А остальные Люди могут включаться в те самые задачи, которые определяются словом «зачем»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">А теперь насчет сокращения населения. Об этом тоже говорят, но возникает вопрос, а кто собирается сокращать население? Ну, явно эти люди находятся не в Кении, Уганде, Эфиопии.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Наверное, они находятся в рамках современных технологических сообществ. Но сокращение касается именно этого населения, по большому счету. Ведь рождаемость ниже воспроизведения населения характерна для всех технологических сообществ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">С одной стороны – это изменение роли женщины, когда женщина становится неким неопределенным существом, у которой нет обязанности и ответственности рожать. У мужчины есть обязанность воевать, мужчина существо военнообязанное. А женщина обязана производить потомство, так или иначе. Но если это не совсем женщина, а что-то не совсем неопределенное: родитель № 1 или 2, или 3 , тогда понятно, что эта функция начинает отпадать. А кого это касается? Это ведь не Африки касается, мусульманского мира или Индии. Это касается лишь современных технологических обществ. Заговор направлен на сокращение этих людей – европейцев, русских, японцев? Я думаю, что мы имеем дело с совершенно бесконтрольными процессами. Просто нужно ставить цели, выходящие за рамки непосредственного удовлетворения своих конкретных интересов.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Ваш ответ мне напомнил статью, написанную в 1991 году про БТМ (Бесприродный технический мир) написанную Г. Альтшуллером и И. Верткиным. Статья называлась «Восемь мыслей о природе и технике». Они провели расчеты, и выяснилось, что земля вполне может прокормить и 10 и 12 млрд. человек. Однако для этого уже вчера необходимо решать совершенно другие задачи: разрабатывать новые технологии по обеспечению населения водой, энергией, едой, утилизацией и переработкой мусора и т.д. Для этого необходимо свою мыслительную деятельность направить в несколько иную, неутилитарную область, т.е. это то, о чем вы говорите сейчас.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Я бы сказал не только обеспечить текущие потребности, но и выйти за рамки этих потребностей. Вот это мне представляется главной задачей, а эта задача требует идеологического, религиозного, культурного обоснования. Если религия возникает, потому, что она возникает, а не потому, что мы её придумываем, то культуру мы можем воссоздавать как культуру активного типа. В данном аспекте мы уже говорим об активном сознании, которое становится производителем культурных форм и всего остального.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Однако сейчас это пока не наблюдается. Пока.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Пока нет, но это ж от нас зависит. Ключевая задача сейчас – развитие методов активизации сознания. Когда человек обладает активным сознанием, действующим, производящим смыслы он выпадает из круговорота: мы что-то делаем, чтобы у нас появились деньги, деньги у нас появляются чтобы что-то купить, мы что-то купили, покушали и опять пошли на работу, чтобы появились деньги и опять по кругу…</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Должно создаваться нечто, что соответствует высоким целям, направленным на духовный мир. А пока 200-300 лет идет противоположный процесс, когда материальное становится более ценным, что и приводит ко всем нынешним проблемам и неприятностям.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Олег Георгиевич, в одном из своих интервью Роману Газенко вы высказали свое мнение о неадекватности мировых элит. Есть ли возможность противостоять этой неадекватности или это всё относится к Большим Процессам. Можно ли на эту неадекватность влиять и если да, то каким образом?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Ну вот смотрите… Если управляющие элиты неадекватны, то они страдают какими-то умственными увечьями и если мы начинаем на эту тему рассуждать, то мы должны подумать, что есть мы, которые не сильно этими увечьями страдаем. Тогда что мы можем сделать? Для начала мы должны создать понимание того, какие идут процессы, что происходит и как мы должны действовать.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Если мы имеем дело с реально существующими психопатами которые управляют процессами, ведущими в сторону каких-то больших неприятностей, то люди которые усиливают в себе функцию понимания должны, безусловно, не только понимать друг друга и в каком-то смысле взаимодействовать, но и понимать опять таки точки воздействия на эти процессы. Здесь очень важно чтобы не та элита, которую мы считаем управленческой и дегенеративной, а та, которая реально существует, чтобы она осознала свою самостоятельность.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Очень часть люди пытаются обслуживать какие-то процессы. Много умных людей, которые обслуживают что-то, здесь нужно понять, что у нас, у тех, кто размышляет на эти темы, есть нечто СВОЁ и это СВОЁ нужно развивать по большому счету.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Необходимо появление таких интеллектуальных областей, которые не подвержены этому процессу деградации.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">— Олег Георгиевич, большое спасибо за очень интересный разговор.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Подробнее на <a href="https://aurora.network/articles/165-interv-ju/93038-bol-shie-protsessy-i-analitika">https://aurora.network/articles/165-interv-ju/93038-bol-shie-protsessy-i-analitika</a></span></div>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-20947552584018896232021-08-04T09:23:00.002-07:002021-08-04T09:24:10.732-07:00ПРАВИЛЬНЫЕ ПРАВИЛА<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVgcUcVrcClqqCwhaXf7cw1c5tmOHYYWpvEzhON9SxR5v1Hy7dqEg7zJUppvaqq1Bpca7uY6aFEW5cTH8hOeDa1Eh6rLbO2FBVsEBL2Z3Zd5do3TjgaXJkIYmFF-G1Iyv7OF9h6lTi1xY/s640/218228532_4372200046164019_4349512018502287692_n.jpg" style="font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVgcUcVrcClqqCwhaXf7cw1c5tmOHYYWpvEzhON9SxR5v1Hy7dqEg7zJUppvaqq1Bpca7uY6aFEW5cTH8hOeDa1Eh6rLbO2FBVsEBL2Z3Zd5do3TjgaXJkIYmFF-G1Iyv7OF9h6lTi1xY/w640-h640/218228532_4372200046164019_4349512018502287692_n.jpg" width="640" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;">1. Не сравнивайте, чтобы не завидовать</span></span></p><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Первое правило гласит, что необходимо искоренить привычку сравнивать себя с другими, что нередко вызывает зависть. Согласно Шопенгауэру, зависть — очень негативная эмоция, которая крадёт радость и счастье у человека. Ему всегда и всего будет недоставать, он всем и всеми будет недоволен.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Зависть уводит нас в противоположную сторону от счастья — к печали. Кроме того, когда мы сравниваем себя с более успешными, красивыми и прочее, на наш взгляд, людьми, то начинаем сомневаться в себе, что ещё усугубляет ситуацию. Чтобы избежать этих страданий, Шопенгауэр настойчиво советовал не сравнивать. Каждый человек индивидуален, — и в этом его красота и великолепие. У всех своя ситуация и свои возможности. Поэтому исходить следует исключительно из этого, а не из того, как много кому удалось достичь в жизни.<span><a name='more'></a></span></span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">2. Не переживайте из-за неудач</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Ещё одно из правил счастья Шопенгауэра учит не принимать неудачи, вызванные нашими неправильными решениями, уж слишком близко к сердцу. Немецкий философ призывает всегда делать всё возможное, а о том, как сложиться дальше — не беспокоиться. Когда стараешься изо всех сил и сделал всё возможное, нет смысла расстраиваться из-за плохого результата: выше головы не прыгнешь.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">3. Доверяйте своему сердцу</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Шопенгауэр писал о том, что все люди очень разные. Кто-то более творческий и креативный, кто-то — более прагматичен. Это означает, что некоторые более склонны к действию, а другие — к созерцанию.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Одним словом, третье правило счастья учит нас доверять своему сердцу, заниматься тем, что подсказывает душа. Но для того, чтобы быть собой, необходимо сначала познать себя.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">4. Вы не должны ни от кого зависеть</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Четвёртое правило счастья учит нас полагаться в жизни только на самих себя. Таким образом, избежим разочарований и не будем расстраиваться из-за поведения других людей. Мы не можем контролировать окружающих и чужие решения, а вот свои реакции на это — вполне.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Не позволяйте другим влиять на ваше настроение. Вы и только вы решаете быть счастливыми и радоваться жизни, несмотря ни на что, или ждать, что радость кто-то принесёт на блюдечке с синей каёмочкой.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">5. Не переоценивайте свои желания</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Не каждое наше желание может быть выполнено, поэтому не стоит ими уж так сильно увлекаться. Понимание того, что не всё будет складываться так, как того хотим, помогает избежать страданий и разочарований. Даже если что-то и не сбудется, принимайте это философски — значит это было не ваше.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Реально смотрите на свою ситуацию, чтобы не ставить нереальные цели и не страдать из-за того, что даже приблизиться к ним не смогли. Это не значит, что не нужно мечтать. Это просто означает, что мы должны учитывать свои возможности, а не строить воздушные замки.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">6. Контролируйте свои ожидания</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Мы должны научиться корректировать ожидания, точно так же, как и желания. Таким образом, сможем избежать завышенных ожиданий относительно людей или обстоятельств. Проще говоря, это правило напоминает о том, что на жизнь следует смотреть реалистично. Препятствия всегда были, есть и будут, поэтому необходимо думать о том, как их мудрее всего преодолеть, а не мечтать о том, чтобы всё было гладко.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">7. Цените то, что у вас есть</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Когда дело доходит до того, чтобы быть счастливыми, важно помнить, что счастье на самом деле купить невозможно. Подлинное счастье никак не связано с количеством денег или материальных благ. Как только поймёте это, как только перестанете сравнивать себя с другими и завидовать (как было отмечено в первом пункте), осознаете, что в жизни действительно важно.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Уделяйте больше времени семье, родным, тем, кого любите. Это самое ценное и дорогое в жизни, и это то, что делает нас по-настоящему счастливыми.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; font-weight: 700; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">8. Живите настоящим</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Последнее правило связано с тем, сколько времени мы тратим впустую, размышляя о будущем и сожалея о прошлом. Переживания о завтрашнем дне и сожаления о прошлых ошибках не имеют ни малейшего смысла, не говоря уже о том, что не сделают вас счастливее.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Кроме того, мы должны признать, что не можем изменить решения, которые принимали в прошлом.</span></span></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: #242f33; letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="background-color: white; color: #242f33; font-size: 16px; letter-spacing: 0.16px;"><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;">Что касается будущего, то, когда вы всё время мечтаете о том, что должно произойти, и связываете с этим счастье, чувствуете себя неудовлетворёнными и несчастными в настоящем. Поэтому просто наслаждайтесь настоящим. Это всё, что у нас есть сегодня: прошлого уже нет, а будущее ещё не наступило.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="letter-spacing: 0.16px;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ИЗ ИНЕТА</span></div></span>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-91922762883093585412021-08-01T23:28:00.010-07:002021-08-14T00:21:41.922-07:00О НАУКЕ, ИСКУССТВЕ И МЕТОДОЛОГИИ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН***<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2xVMQvKnb4iiSOEwwJ1wG-hVBa5CSr9AwaxK4wcqfcExwZkajSleoCV2CIwAoGudV_tTtYEJ7hb_SEVhUYVJrMuwL-gcjlxp_zD_B_N531LQ-SSJxXnM971BCgEl4TcCS1r-jA9WM2bU/s1085/226455656_337447824691649_3380973589399371558_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1085" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2xVMQvKnb4iiSOEwwJ1wG-hVBa5CSr9AwaxK4wcqfcExwZkajSleoCV2CIwAoGudV_tTtYEJ7hb_SEVhUYVJrMuwL-gcjlxp_zD_B_N531LQ-SSJxXnM971BCgEl4TcCS1r-jA9WM2bU/w424-h640/226455656_337447824691649_3380973589399371558_n.jpg" width="424" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: 16pt;">О НАУКЕ, ИСКУССТВЕ И МЕТОДОЛОГИИ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН, А ЕЩЁ О ТОМ, ЧТО ВНУТИ И СНАРУЖИ ПРОИСХОДИТ И ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ. ГДЕ, КОГДА, КАК И С КЕМ?</span></p>
<p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: arial;"><i>— Наука – это
ответы на заданные вопросы.</i></span></span></div><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><i>— Искусство – не иначе как ответы на </i></span><i style="font-size: 12pt;">вопросы </i><i style="font-size: 12pt;">незаданные.</i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><i>Если у матросов нет вопросов, то какая же наука из этого получится? – А вот
та, что есть. Есть вопросы, которые называются вечными. – Почему они, именно так
называются?</i></span></div><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">*<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>*<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Когда клубящаяся чёрная туча закрывает небо, скрывается солнце и
меркнет свет. Становится трепетно, тревожно, страшно вот-вот гроза грянет и всё что было,
как по мановению неких необоримых сил сгинет, казалось бы, навсегда. Но и это
ещё не всё, бывает так, что серая, низкая, давящая пелена заволакивает всё и
вся и с ней приходит опустошённость, холод, промозглая сырость и отчаяние,
высасывающее всё силы. И нет этому ни конца, ни края, ибо имя её вечность. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Так ли это, да так. Ибо иногда бывает, а порой ещё и случается.
Но если есть так, то и наоборот непременно и наверняка имеется. А вот, как туда
попасть, не иначе как вопрос всех вопросов, по крайней мере в тогда, когда
меркнет свет и свеча на ветру, казалось бы, вот-вот погаснет…</span></span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;"> <span></span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 107%;">В</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">сё это игры не иначе, как ума, хотя и не ума вовсе.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Это рассудок развлекается ибо на самом деле ум, суть инструмент, способность и
возможность постижения происходящего, равно как и всего Мироздания во всей его полноте.
Это раз. Ну а дальше приходит осознание, понимание и на собственном опыте
переживание того, что в любое состояние можно войти и можно выйти. Это два. Осталось
всего ничего разобраться и таки понять, что, если что-то происходит, оно
зачем-то нужно, а раз так, то некая польза в происходящем непременно имеется. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">НЕТ ХУДА БЕЗ ДОБРА, А ПРОИСХОДЯЩЕГО
БЕЗ ПОЛЬЗЫ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Было бы хотение, желание и стремление её найти, увидеть, понять
и принять. И всех-то дел начать и закончить. Одним словом, всё дело в выборе,
собственном выборе. Это вроде как понятно, вот и понять бы, в конце концов, что
такое понимание, что оно даёт, что забирает и куда, как, с кем, зачем и каким образом ведёт или не мытьём, так катаньем </span></span><span style="font-family: arial; font-size: 16px;">волоком по жизни волочёт</span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Всё дело в выборе, ибо за облаками, какими бы страшными и грохочущими, угрожающими и устрашающими </span></span><span style="font-family: arial; font-size: 16px;">они </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">ни казались, всегда голубое небо. Равно как и Солнца свет, который, раз увидев, в сердце
своём хранить должно. Это и есть Путь. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Делай, что любишь и люби, что делаешь.
Делай это хорошо и будет тебе Счастье. Основа же успехе в любом деле, начинании
и предприятии не иначе, как в умении по уму распоряжаться тем, что есть, тем, чего
нет и тем, что может быть. Достигается же это </span></span><span style="font-family: arial; font-size: 16px;">постом и молитвой для одних, </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">умением слушать тишину, входя в
неё, как в воду для других. А ещё </span><span style="font-family: arial; font-size: 12pt;">ожиданием и терпением, которые вместе с безупречностью и
личной силой составляют основу Высокого Искусства Правильного Выбора здесь,
сейчас и всегда.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">ВЫ ГОТОВЫ К ВСТРЕЧЕ С БУДУЩИМ ТЕМ
САМЫМ, КОТОРОЕ СОЗДАЛИ САМИ?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">Влад </span><span style="color: #ffafaf; font-size: 14pt; line-height: 107%;">В</span><span style="color: #bfbfbf; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #BFBFBF; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background1; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 191;">ЕЛЕС</span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5486071894340930892.post-65185444595254345122021-07-19T00:36:00.004-07:002021-07-19T00:51:27.921-07:00ВАЖНОЕ, ЗНАЧИМОЕ, НЕОБХОДИМОЕ И ....<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuNhHtKipnG8p3XU2t1DeGt0LN_gHfBwtVzN1Dc6PBEZ-mx1mq-fC-RJQoJGX5ZocSGi0KLYVaKO6-Yv7XMc0TAU0dGuWXVk6VmOfJykxFYPOJJhwe_KJGqRPVDsQbrVXKQYd9iPlLA0w/s1024/32087241_1623603304420939_6692620784558407680_n.jpg" style="font-family: arial; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="1024" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuNhHtKipnG8p3XU2t1DeGt0LN_gHfBwtVzN1Dc6PBEZ-mx1mq-fC-RJQoJGX5ZocSGi0KLYVaKO6-Yv7XMc0TAU0dGuWXVk6VmOfJykxFYPOJJhwe_KJGqRPVDsQbrVXKQYd9iPlLA0w/w640-h452/32087241_1623603304420939_6692620784558407680_n.jpg" width="640" /></a></p><p class="a" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-style: normal;"><span style="font-size: medium;">Э</span>та
статья привлекла особое внимание своей актуальной значимостью. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>С одной стороны – она близка к современным
общепринятым представлениям об И.К. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Но с
другой - в ней сделано много <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>очень
значимых, очень нужных<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>шагов в развитие,
о может, если точнее, в отрицание этих представлений. Однако, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>в<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ней<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и много неосвоенного,
неосознанного, не развитого. И, как говорится – «ты мне друг, но истина -
дороже». <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Да, к тому же, такая значимая!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="a" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-family: arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> В своё время я</span> сделал авторам несколько <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>предложений, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>в плане сотрудничества по деятельности, в
общем и общезначимым деле.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Тем более - когда
крайне важны совместные действия в такой области жизнедеятельности.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Однако, они остались без ответа. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="a" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> Таким образом</span> мне придется
поместить в интернете эту статью с моими соображениями, но уже <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>автономно. Материал <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>более чем актуальный, он должен работать</span><b style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><o:p> </o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> </span><b> «Интеллигенция
сегодня должна объединяться, должна выдвигать и реализовать новые пути эволюции. </b>(Эта мысль выделена
Казначеевым), </span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #45818e;">(Добавлю: Системно полная,
целостная инновационная деятельность требует, способна и поэтому обязана
задействовать и объединить всех, любых граждан и организации, народы.
Стремящихся быть, стать человечными - Дж.). <span></span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #a64d79;"> </span> </b></span><span style="font-family: arial; text-align: justify;"><b> ...</b>Мы утверждаем, что именно вечное,
бесконечное, неистребимое движение добра является той глобальной планетарной
силой, которая объединяет сегодня человечество,<b> </b>независимо от
геополитических, религиозных, экономических структур, и постепенно отмежевывает
черные силы, которые сегодняшней коммерциализацией, личной экономической
выгодой тормозят развитие фундаментализма постклассической науки XXI века». </span><span style="color: #999999; font-family: arial; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: arial; text-align: right;">акад. РАМН В.П. Казначеев</span><b style="font-family: arial; text-align: right;"> </b><span style="font-family: arial; text-align: justify;"> (Ноосферная
экология и экономика. Проблемы
«Сфинкса XXI века», Новосибирск,
2005г.)</span><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #45818e;"><i style="font-family: arial;">Как добро, сделать активным. организованным и обеспечить необходимым (идеями, разработками, инновационно, достойными кадрами, материально-технически, инициативой) - кто в состоянии дать полновесные ответы на эти вопросы? Только система САНИ </i><i style="font-family: arial;">)</i><span style="font-family: arial;"> </span><b style="text-align: left; text-indent: 0cm;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></b></span></p>
<p class="a" style="text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-weight: bold;">
</span>В. <span style="color: red;">Д</span>желали 20.5.21- 5.6.32</span></span></p>
<span style="font-family: arial;"><div style="font-size: large; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">Феномен инновационной культуры<b><span lang="KZ"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></span></div></span>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">В статье рассматривается сущность инновации и ее роль
в модернизации общества. Авторы статьи рассматривают сущность инновационной
культуры. Авторы раскрывают ее роль в условиях модернизации общества. В статье
дается характеристика инновационной культуры. Раскрывается значение роли инновационной
культуры. Авторы рассматривают сущность и некоторые характеристики
инновационных качеств человека. Обращается внимание на влияние инновационной
культуры на позицию и деятельность человека. Авторы обращают внимание на
влияние инновационной культуры на модификацию образования. В статье
раскрываются основные функции инновационной культуры.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ключевые
слова</b>: инновация, инновационная культура,
инновационный человек, инновационные качества, образование и инновация, функции
инновационной культуры.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 1cm;"><span lang="KZ"><o:p><span style="font-family: arial;"> * * *</span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Инновации являются важным индексом трансформаций,
изменений в культуре. Одним из важных факторов изменений происходящих в
культуре являлись инновации, которые представляли собой нововедения в культурных
механизмах регуляции, организации, упорядочивании культурного поведения и
культурной деятельности в обществе. Так, в «Толковом словаре» В. Даль отмечает,
что слово «новшество» имеет культурный смысл. Оно означает: «введение новизны,
новых обычаев, порядков»; при этом добавлено бытовавшее выражение: «не всякое
нововведенье полезно». Рассмотрение инновации как культурного феномена, как
изменения и трансформации в культурной деятельности человека, позволяет выявить
культурные механизмы, направленные на изменение менталитета, этнической картины
мира, места и позиции человека в системе культурного поведения. Этот подход
позволяет изучить качественные изменения в системе ценностей, поведения,
коммуникаций, оказывающих влияние в целом на трансформации в обществе, играют
важную роль в цивилизационном развитии, в том числе<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и в сфере экономики. Культурные ииновации
становятся мощным механизмом, который оказывает влияние на изменение модели
успешности человека, как в личностном, так и социальном измерении. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Проблема инновационной
культуры в целом мало изучена. В большей мере ученые акцентирует внимание на
исследовании сущности инновации, достаточно много работ посвящено анализу
экономических, социальных, технических оснований инновации. Многие зарубежные и
российские ученые считают, что само понятие «инновация» впервые появилось в научных
исследованиях<span style="color: black;"> культурологов (прежде всего немецких)
ещё в середине </span><span lang="EN-US" style="color: black;">XIX</span><span lang="EN-US" style="color: black;"> </span>века и означало введение
(инфильтрацию) некоторых элементов одной культуры в другую. При этом речь
обычно шла о внедрении европейских способов организации производства и
жизнедеятельности в традиционные (архаичные) азиатские и африканские общества.
В 20-х годах прошлого века стали изучаться закономерности технических инноваций
(нововведений). Позднее (в 60-70-х годах) начинает складываться специальная
междисциплинарная область научного знания – инноватика<span style="color: #00b050;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #45818e; font-family: arial;"><i>(иннология –
наука о новом, исследования; неоника – наука о созидании. Как созидание вообще,
так и специальной техники, технологии, организации, обеспечивающих<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>умение, действие, созидание и развитие инносферы,
Жизни. – Дж.). </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Специалисты по инноватике
используют накопленные данные </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #134f5c; font-family: arial;"><i>(надо включать
в жизнь не только данные, но и разработки, необходимые для инновационной
деятельности, жизни авторов, их идей и различных организаций, народов, всего
мира. Действующая система явно не справляется
с задачами времени и научно не верна, системно не полна. Что совершенно
недопустимо, т.к. отсутствуют абсолютно необходимые, объективно (хотя
субъективно еще не осознаны) требуемые, лично каждому и социально, составляющие
инноватики. Соответственно, надо определиться, в частности, с понятиями инновационного
цикла, развития, инновации (которая начинает свою жизнь не с момента продажи, а
с восгласа «Эврика!» и даже раньше), инноватора, инновационная сфера, ...– Дж.) </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">самых различных наук - инженерии, экономики, социологии,
психологии, акмеологии, технической эстетики, культурологи, </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #134f5c; font-family: arial;"><i>(деятельной и самодеятельной этики – Дж.)</i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"> и т.д. Одной из наиболее разработанных современных
прикладных научных дисциплин является инновационный менеджмент, понимаемый как
совокупность знаний и система действий, направленных на достижение
конкурентоспособности создаваемых новшеств </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #45818e;">(чрезвычайно
узко. Коротко: не все новое нужно ради
конкуренции – есть и надо во все в большей степени, и для сотрудничества, пользы
– что тоже не сводимо к конкурентности. И именно эти качества, их развитость и
обеспеченность определяют выживаемость,
действительное развитие, его устойчивость, успешность-эффективность, что можно
определять по Аристотелю, Пригожину: «Цель всякого изменения, если оно сообразно природе
вещей, состоит в том, чтобы реализовать в каждом организме (и социальном –
тоже! - Дж.) идеал его рациональной сущности». Аристотель, Пригожин) – Дж.) </span></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: arial;">Проблеме изучения инновационной культуры посвящены ряд
работ российских и зарубежных ученых. При этом просматривается большой разброс
в подходах, в концептуализации инновационной культуры. Если одна группа ученых
обращает внимание на формировании новаторских идей как один из первых
проявлений изменений в культурном объекте, то другая группа ученых констатирует
связь и обмен ценного и неценного, как проявление новации в форме отрицания
ценного, как форму отказа от традиционного в сфере неценного. В работах Д.
Гвишиани, В. Громека, Ж. Кузьминой, Г. Котельниковой отмечается, что инновационная
культура представляет собой «знания, умения и опыт целенаправленной подготовки,
комплексного внедрения и всестороннего освоения новшеств в различных областях
человеческой жизнедеятельности при сохранении в инновационной системе
динамического единства старого, современного и нового, иными словами, это
свободное творение нового с соблюдением принципа преемственности» [1,3].<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #45818e;"><b><i>(</i></b><i>Нет системы
обеспечения инновационной
деятельности-жизни и нравственного ее обеспечения-сопровождения. А
знания-умения без добра становятся всё более опасными. И нет Хотения – см. формулу Трапезникова- Джелали
[9]. - формулу эффективности действия –Дж.)</i></span><span style="color: #00b050;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; mso-hyphenate: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>В этом плане одним из важных составляющих в
формированиии иновационной культуры является стремление к новому</span><span style="color: #00b050;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; mso-hyphenate: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #45818e;">(похоже - это культ нового! Не культура. Ведь Это средство, а не цель - см.
Тоффлер Шок будущего (С.517-529) – и это еще в 70-х. Культура – если
ради стремления к совершенствованию, совершенству, человечности. красоты и
гармонии, сингулярности, как ценностная ориентация высококвалифицированных
специалистов и работников. См., кстати и <b>[9].
</b>Или по Аристотелю, Пригожину – Дж.)</span></i><span style="color: #00b050;"><o:p></o:p></span></span></p>
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Как известно, ведущим направлением развития для всех стран ХХI века является планомерный переход развития к человекоцентричной парадигме (или модели) социально-экономического развития.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #45818e;">(Или более того и давно пора – к антропокосмической по акад.Н.Холодному (Джелали В.И., Кулиниченко В.Л. Антропокосмизм Н.Холодного – концептуальная основа инновационно-нравственной деятельности// Материалы ХII Межд. н.-пр. конф. «Проблемы и перспективы инновационного развития экономики». – К.-Херсон- Симферополь. – 2007. – С. 194-198. Переиздана:Менеджмент и кадры: психология управления, соционика и социология.-Международный научно-практический журнал.- К: 2015.- №1 (145).- С.16-23 э/доступ:<a href="http://space-future.blogspot.com/2015/01/blog-post_14.html">http://space-future.blogspot.com/2015/01/blog-post_14.html</a>) – Дж.)</span></i></div></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #45818e; font-family: arial;"><i><u>(</u>Однако современная – основанная на рыночных
отношениях, т.е. конкурентных, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>где
человек - человеку не друг, а конкурент, волк. Даже в семье! А от<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>инноваций требуется, прежде всего, а то и
только, не польза, а выгода – Дж.) </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Соответственно национальные приоритеты Республики Казахстан сконцентрированы на
сохранении и повышении качественных характеристик населения страны – его
профессионализма, здоровья, культуры, нравственности и т.д<span style="color: #00b050;">. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #45818e; font-family: arial;"><i>(Вот это уже Здорово! И совсем не так, как в мире?! Тем более надо сотрудничать!– Дж.).</i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #00b050;"></span>Обозначенная парадигма отвечает за освещение
синергетических взаимосвязей экономического воспроизводства с такими другими
немаловажными составляющими как – духовными, культурными, нравственными<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>гражданскими составляющими процесса и
результатами<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>общественного развития.
Активное приобщение человека к происходящим в обществе инновационным процессам,
поддержка и приобщение к возможным видам инноваций осуществляется благодаря
инновационной культуре общества, </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #45818e; font-family: arial;"><i>(и обеспечивающее
ее функционирование, развитие и расцвет – инновационная система – Дж.) </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">оказывающей<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>так же влияние на его духовное <i><span style="color: #45818e;">(и нравственное – Дж.)</span></i> совершенствование и
развитие. <i><span style="color: #45818e;">(верно и очень кстати!, т.к. это не
тавтология – Дж.)</span></i><span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Многие исследователи в рамках социальной философии и
культурологии рассматривают инновационную
культуру как область общекультурного процесса, особый вид культуры общества,
свойство или элемент культуры,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i><span style="color: #45818e;">(условие-средство, определяющие направление, качества и
темпы культурного прогресса или чего-то противоположного – Джелали
В. И., Кулиниченко В. Л. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Инновационная
культура и здоровье</b>// Кибернетика и вычислительная техника<span lang="UK">.- </span>вып.<span lang="UK"> №</span>150<span lang="UK">.- </span>2006.– С. 88<span lang="UK">-</span>104. - Дж.).</span></i> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Несмотря на различные подходы к определению феномена инновационной культуры,
все исследователи рассматривают ее как<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>основу <i><span style="color: #76a5af;">(и средство – Дж.)</span></i> инновационного
развития общества, <i><span style="color: #45818e;">(а вслед за ним и на его основе
и общее-частное развитие </span></i></span><i style="font-family: arial; text-indent: 37.7953px;"><span style="color: #76a5af;">– </span></i><i style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><span style="color: #45818e;">Дж.).</span></i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">
По мнению авторов монографии «Философия творчества», инновационная культура
представляет собой «знания, умения <i><span style="color: #45818e;">(, </span></i></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><i><span style="color: #45818e;">средство –
Дж.)</span></i></span><span style="color: red; font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">и опыт целенаправленной подготовки, комплексного
внедрения и всестороннего освоения новшеств в различных областях человеческой
жизнедеятельности при сохранении в инновационной системе динамического единства
старого, современного и нового, иными словами, это свободное творение нового с
соблюдением принципа преемственности» [3].</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Появление «инновационной экономики -
экономики общества, основанной на доброжелательном восприятии новых идей, новых
машин, систем и технологий, на готовности их к практической реализации в
различных сферах человеческой деятельности, связано с появлением качественно
нового инновационного типа развития (ИТР<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">),</b>
базирующегося на «экономике знаний» и высоких
технологиях </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #45818e; font-family: arial;"><i>(для ин.
эк. надо общество не только
знаний, но и тем более
- инновационное общество. В СССР – было общество знаний, но они не сработали –
не успели создать<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>инновационное
общество, хотя процесс уже пошел, в Киеве! И более того – основанное не только
на идеях класса «знаю как», но и, прежде всего, - класса «знаю что», как<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>заметил еще П.Капица («Эксперимент,
теория, правктика»,
Джелали<span lang="UK"> В.И.</span>, Моисеенко<span lang="UK"> В.В. </span>Радикально
новые коренные лично-социальные технологии – основа эффективного и
прогрессивного развития социума и личности/<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">/</b>
Соціополіс в Україні (від ідеї до практичного втілення).– Матер. н.-пр. конф.–К.<span lang="UK">:</span>
2000.–
С.142-149.-208с.). <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>А такое общество и культура возможны и, более того,
позволительны, только при подключении к инновационной деятельности<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>активно организованной-обеспеченной личной и
социальной добродеятельности, в их органично-неразрывной связки. М. Монтень
очень верно заметил: <span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK;">Тому,
кто не овладел наукой (и делом – Дж.) добра, всякая иная наука </span><span lang="UK" style="background: white;">(и умение - Дж.)</span><span lang="UK"> </span><span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>кредит. (И даже становится чрезвычайноь
опасной!)</span><span lang="UK"> </span>И это замечание-требование должно быть
реализовано – Дж) </i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">для экономики, который определяется
особым внутренним динамизмом, повышенной способностью адаптироваться к быстро
изменяющимся условиям [4]. Объем информации, которым владеет наша цивилизация,
удваивается каждые пять лет. Поэтому помимо освоения знаний, не менее важным
становится освоение техник </span><i><span style="color: #45818e;"><span style="font-family: arial;">(</span><span style="font-family: arial;">Очень верно!, и кстати.
Но добавить надо: и технологии (включая личностно-социальные), организации работы со знаниями и
идеями-авторами - Дж.),</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> с помощью которых можно получать, перерабатывать
и использовать новую </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #45818e;">(и инновационную – Дж)</span></i> информацию<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">.</b> Знания<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>осваиваются применительно к тем умениям <span style="color: #45818e;"><i>(и возможностям, функциям, задачам и целям - Дж.),</i></span> </span><span style="font-family: arial;">которыми овладевают обучающиеся в рамках инновационных образовательных </span><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #76a5af;">(</span></i></span><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #76a5af;">просвещенческих и деятельно-инновационных – Дж.)</span></i><span style="color: #00b050;"> </span></span><span style="font-family: arial;">программ.
В соответствии с Законом «Об инновационной деятельности» (2002г) </span><i><span style="color: #45818e;"><span style="font-family: arial;">(возможно интересен наш
проект</span><span style="font-family: arial;">: </span><span style="font-family: arial;">Джелали </span><span style="font-family: arial;"><span lang="UK">В.И. </span></span><span style="font-family: arial;">О законе
об идеях// Матер. межд. симпозиума «Наука та технологiї».– К.</span><span lang="UK" style="font-family: arial;">:</span><span style="font-family: arial;"> 1997.–С.60-61</span><span style="font-family: arial;"> – </span><span style="font-family: arial;">Дж.)</span><span style="font-family: arial;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">основной целью Стратегии индустриально-инновационного развития Республики
Казахстан является достижение устойчивого развития страны путем диверсификации
отраслей экономики, способствующей отходу от сырьевой направленности,
подготовки условий для перехода в долгосрочной перспективе к
сервисно-технологической экономике </span><i><span style="color: #45818e;"><span style="font-family: arial;">(такой целевой ориентир
носит характер вырождения, а не развития.
Ясно, это не густо – что и показал ковид, в частности. И такая экономика
маргинализирует людей, превращая в потребителей-пустышек. Не способных вести
страну и себя к действительно лучшей жизни – Дж.).</span><b style="font-family: arial;"> </b></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Включенность в мировые
научно-технические и инновационные процессы предполагает стимулирование
наукоемких и высокотехнологичных </span><i><span style="color: #45818e;"><b style="font-family: arial;">(</b><span style="font-family: arial;">и особенно
экспортоспособных изделий, услуг на основе идей класса «знаю что» - Дж.) </span></span></i><span style="font-family: arial;">экспортоориентированных
производств; переход к мировым стандартам</span><span style="font-family: arial; mso-spacerun: yes;">
</span><span style="font-family: arial;">качества; создание предпринимательского климата; диверсификацию
экспортного потенциала страны в пользу товаров и услуг с высокой добавленной
стоимостью; реализацию «прорывных» проектов в не сырьевых секторах экономики
международного значения, развитие индустрий, производства товаров и услуг,
которые могут быть конкурентоспособными в определенных нишах на мировом рынке [3,4].</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-right: -15.6pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.8pt; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Цель
управления инновационной деятельностью состоит в том, чтобы инициировать,
генерировать, контролировать </span></span><i><span style="color: #45818e;"><span style="font-family: arial;">(а
также личностно-социально сохранять, объективно-доброжелательно, т.е.
качественно-полно, оценивать, развивать и способствовать реализации,
развивающему, а не разрушающему использованию получаемых результатов,
возможностей – Дж<b>.</b>)</span><span style="font-family: arial;"> </span></span></i><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">новые идеи,
управлять ими в масштабах, прежде всего<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>предприятия и выводить полученные результаты на рынок. В основе </span></span><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #45818e;">(сохранения, развития и – Дж)</span></i></span><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">управления
инновациями лежит сбалансированное сотрудничество новаторов, </span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; margin-right: -15.6pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 28.8pt; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><i><span style="color: #45818e;">(инноваторов /организованных с помощью системы сохранения и
активизации новых идей – САНИ/ и автономных, случайных, т.е. самого широкого и
все расширяющегося круга физических и социальных лиц. Иначе инновационный
процесс не пойдет, а его вырожденный остаток, как показывает современный опыт,
пойдет не теми средствами, совсем не туда, не за тем и не для тех. Т.к<b>.</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="background: white;">«Плохие свидетели глаза и уши у
людей, у которых грубые души» (Гераклит),<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>- «</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Истинное бытие, истинная реальность
есть только<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>бытие моральное» (Сократ)</b><span style="letter-spacing: -0.05pt;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">– </b>Дж.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">)</b> и тех, кто
отвечает за направление деятельности организации, ее стабильность [5,6].(Другие цели иновационной. системы – см<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b>Джелали В.И.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Система сохранения и активизации новых идей//
Проспект – ВДНХ УССР. –<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>К.: ИК АН УССР<span lang="UK">.-</span> 1988<span lang="UK">. </span>– 5с. Переиздана: 1989, 1990 – Дж.)</span></i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Человеческий фактор в инновационной экономике играет
большую роль, чем в традиционной экономике. Здесь крайне остро стоит вопрос о
подготовке квалифицированных кадров для производства. Переход к инновационному
развитию требует соответствующей кадровой «подпитки» из-за нехватки инженеров,
техников, квалифицированных рабочих, знания и навыки которых отвечали бы
современному уровню технологического </span><i style="color: #45818e; font-family: arial; text-indent: 1cm;">(и
технического, дающий широчайший круг новых возможностей, в том числе и
качественно новых, доселе отсутствующих, порой и в сказках-мечтах – Дж.) </i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">развития. Существовавшая в советское время система подготовки квалифицированных
кадров для промышленности развалилась, а создание новой, способной заменить ее,
затягивается. К тому же сильно упал престиж инженерных, технических и рабочих
специальностей<u style="text-underline: wave;">.</u> Здесь нужны работники с
поисковым менталитетом, творческой интуицией, ясным видением того, к чему
должна привести<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>та или иная новая
технология<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span><i style="text-indent: 1cm;"><span style="color: #45818e;"><b style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">(</b><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">и новая техника – Дж.).</span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Интенсивное </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><i><span style="color: #45818e;">(и качественно значимое, именно прогрессивное личностно -
Дж.)</span></i></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">социальное развитие страны невозможно без роста творческого и
нравственного потенциала ее граждан, без создания национальной инновационной
системы, ориентирующей на массовое </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><i><span style="color: #45818e;">(социальное
сохранение, обеспечение развития и человечное – Дж.)</span></i></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> освоение инноваций [6,7].
Необходима творческая </span><i><span style="color: #45818e;"><b style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">(, </b><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">инновационно
обеспеченная и грамотная, нравственно достойная, активная – Дж.)</span></span></i><b style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><span style="color: red;"> </span></b><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">и инициативная деятельность
работников, их способность, в том числе строить собственную цель, карьеру </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><i><span style="color: #45818e;">(и человеческий рост - что далеко не одно и тоже – по
человеческим качествам и спектру человеческих качеств – Дж.)</span></i></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> и через это
обеспечивать предприятию</span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">процветание.
Именно поэтому сейчас на первый план выходят задачи развития инновационной
системы образования, опирающейся на развитие критического и творческого, </span><i><span style="color: #45818e;"><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">(инновационного – это особое – Дж.)</span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">, </span></span></i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">мышления, как потенциальные свойства и ресурсы
инновационно <i><span style="color: #45818e;">(</span></i></span><i><span style="color: #45818e;"><b style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">-</b><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">нравственного - Дж<b>.)</b></span></span></i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">
прорыва.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Сегодня главной формой
богатства страны становится опережающий уровень интеллектуального и духовного <i><span style="color: #45818e;">(плюс и инновационно-нравственного- Дж.)</span></i> развития
населения, принимающий форму человеческого капитала <i><span style="color: #76a5af;">(потенциал
много более полное явление, фактор включающие и радикально дополняющие капитал
– <b>Дж</b>.)</span></i> и обеспечивающий
инновационный процесс в каждой сфере человеческой деятельности. Именно на
основе качественного накопления человеческого <i><span style="color: #76a5af;">(потенциала
– Дж.)</span></i> капитала возможно поступательное развитие той или иной страны.
Индустриальное развитие любой страны, в том числе и Казахстана, требует
колоссальных ресурсов в качественную подготовку и развитие собственного
человеческого капитала. Задача развития человеческого потенциала <i><span style="color: #76a5af;">(</span><span style="color: #45818e;">!!! - совсем другое дело,
не урезанное до минимума представление о человеке и его возможностях, во многих
отношениях – бесконечных! – Дж.)</span></i> сегодня формулируется как ключевая
государственная задача модернизации <i><span style="color: #76a5af;">(инновационного
развития, а не модернизации</span><span style="color: red;">¹</span><span style="color: #76a5af;"> - Дж.)</span></i> – целого ряда современных социальных
секторов – образования <span style="color: #45818e;"><i>(<u>Просвещения, Здравосозидания</u>,
– Дж.)</i> культуры, здравоохранения, науки </span><i><span style="color: #45818e;">(и исследовательской,
и созидательной, до сих пор недооцененной
в социально-гуманитарной сфере, продолжая т.о. до сих пор ошибочную
философскую традицию Великих Древних Греков. И у гениев бывают ошибки. Но начинали они
иначе, тогда, когда на первое место ставили соблюдение Цельности, как первоочередное требования ко всей жизни,
блестяще <b>создав(!), </b>Ликургом и Солоном , великие государства Спарту и
Афины. Поставив познавательную
деятельность выше всего и т.о. почти обнулив созидательную, они создали
исторически значимую «ахиллесову пяту» и потерпели стратегически важное,
тяжелейшее поражение, сравнимое только с развалом Союза. Причем надолго, но не
окончательно, конечно, если история будет жить)<b> </b>инноватики<b>, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>которые
рассматриваются, (к сожалению, в их отрицание по
существу и переносу даже и не во вторую, а в самый конец очереди нравственную
составляющую жизни всех и каждого – Дж.)
первую очередь, как сектора капитализации (доводя
т.о. его, в лучшем случае, до
примитивного потребительства или даже до
отрицания жизни – Дж.)</span> </i>человеческого потенциала Казахстана. Придавая
стратегически решающее значение инновационной
культуре, важно определить комплексный <i><span style="color: #45818e;">(такой подход,
конечно, лучше бессистемного, но этого совершенно недостаточно и поэтому, даже
такой подход не способен решить текущие проблемы. Необходим системно
полный, целостный подход! Иначе наказание неминуемо<b> -–</b> см. Гусейнова А. и мои статьи, например: Гусейнов А.А.,
Иррлиц Г. Краткая история этики, М.-
«Мысль»,1987,- С.29-30.-592с.<span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"> <span class="watch-title">Морозов А.А., Джелали В.И.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Проблемы и перспективы управления развитием сложных систем</span></span><span style="text-transform: uppercase;">, 16 НОЯБРЯ 2018 г..</span><span style="text-transform: uppercase;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>эл. доступ: </span></span></i></span><i><span style="color: #45818e;"><a href="https://space-future.blogspot.com/2018/11/blog-post_16.html" style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">https<span lang="UK">://</span>space<span lang="UK">-</span>future<span lang="UK">.</span>blogspot<span lang="UK">.</span>com<span lang="UK">/2018/11/</span>blog<span lang="UK">-</span>post<span lang="UK">_16.</span>html</a><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">,</span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">Акофф «Планирование будущего
корпораций») – Дж.) подход к проблемам развития инновационного потенциала
личности, преодоления инновационного застоя </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">(и
активного, ускоренного качественного и количественного, роста негативных
инноваций – Дж.)</span></span><span style="color: #76a5af; font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span></i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">в обществе. В первую
очередь, развитие инновационной культуры общества обеспечивается,</span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;">пониманием ее членами сути происходящих
процессов и своей роли </span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><i><span style="color: #76a5af;">(а также возможностей
участия – Дж.)</span></i></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> в этих процессах. Любые изменения в культуре возникают
только благодаря творческой </span><i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><span style="color: #45818e;">(и
инновационно-нравственной – Дж.) активности личности (семьи, коллектива и
социума. А также </span></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><span style="color: #45818e;">И ЛИЧНОСТН</span><span style="color: #76a5af;">О-СОЦИАЛЬНЫХ УСЛОВИЙ необходимых
ДЛЯ ТАКОГО РОДА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ</span></span><span style="color: #76a5af; font-family: arial; text-indent: 1cm;">
– Дж.)</span></i><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> Человек, будучи творением
культуры, вместе с тем является ее творцом [3]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Как мы видим, как само общество, так и культура
постоянно изменяются, и сама активность, изменчивость, формирование творческих
начинаний<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>в разных культурных
сообществах может протекать различно. В традиционных системах изменение и рост
творческой активности происходит достаточно медленно, в то время как в
индустриально развитых обществах смена ценного и неценного, старого и нового
может происходить достаточно активно и быстро. При этом готовность сознания
человека, активность в деятельности и поведении во многом определяется
способностью воспринимать изменения <i><span style="color: #45818e;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(</b>и как условие определяющее
человечность, целесообразность и эффективность жизни – наличие реальной,
достаточной и общедоступной возможности жить активно, творчески, инициативно и
нравственно деятельно, причем, как самостоятельно, так и сотрудничая! – Дж.)</span>,</i>
а стремление к прогрессивному и новому воспринимаются как приоритет в жизни
человека.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial;">В таком случае, в инновационной культуре важным
компонентом является <span style="color: black;">ценностная ориентация человека на восприятие нового,
готовность с ним работать и овладевать новыми технологиями, творческая игра с
новыми возможностями. Впоследствии она закрепляется в мотивах, знаниях и
навыках, а также в образцах и нормах поведения по отношению к инновациям </span>[8].<span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: arial;">Инновационная культура человека - это область его
духовной жизни, отражающая его ценностные ориентации, закрепленные в мотивах,
знаниях, умениях, навыках, образцах и нормах поведения и обеспечивающая
восприимчивость им новых идей, его готовность и способность к поддержке и
реализации новшеств во всех сферах жизни [8].<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-left: 0.95pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Высокий уровень инновационной культуры объективно оказывает
влияние на нововведения </span><span style="color: #76a5af;"><i>(Но обновление – <span lang="EN-US">innovatio</span> –
лат</i><i>., начинается много раньше – Дж.)</i></span><span style="color: #00b050;">,</span><span style="color: black;"> а также на решения наиболее актуальных
задач общества, позволяет преодолеть различного рода социокульутрной <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>стагнации, обеспечения новых условий для
преодоления безработицы, экологического и особенно нравственного кризиса,
изменения институтов демократии, наконец, для обеспечения устойчивого и
прогрессивного развития [9, 10].</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Инновационная
культура предполагает тесную взаимосвязь с такими формами как - правовая,
корпоративной, </span><i><span style="color: #76a5af;">(личностная – ее совсем потеряли, а ведь работать надо с авторами.,
энтузиастами их идей, находок, разработок. Не говоря о коллективистской, семейной, школьной, вузовской формах
творческо-инновационно-нравственной формах деятельности, жизни – Дж.)</span></i><span style="color: black;"> организаторской
культурой, наконец, с менеджментом. Инновационная культура оказывает влияние на
всю культуру профессиональной деятельности и социокультурное поведение людей
[9, 10]. Инновационная культура оказывает влияние на изменение </span><i><span style="color: #45818e;">(личностных и
социальных возможностей – Дж,)</span></i>, <span style="color: black;">места и роли личности, на изменение его
поведения и сознания.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><u>Новая парадигма</u>
должна привести к становлению нравственной, активной, предприимчивой личности,
обладающей собственным достоинством, прочными убеждениями, знанием своих прав <i><span style="color: #76a5af;">(возможностей и умением пользоваться ими – Дж.)</span></i><span style="color: #00b050;">,</span> защитить
<i><span style="color: #76a5af;">(и развивать – Дж.)</span></i> их, уважением к законам
и стремящейся их соблюдать. Такая личность характеризуется осознанием своих
способностей, основанных на них возможностей, умеющей самостоятельно <i><span style="color: #76a5af;">(и семейно, коллективно-социально – Дж,)</span></i> убедительно
и доказательно обосновать свое решение и активно, настойчиво реализовать его,
используя все законные возможности правового демократического государства. <i><span style="color: #76a5af;">(Конечно и инновационно развитого, включая и граждан, и
даже еще не достигших этого возраста! – Дж.)</span></i><span style="color: #00b050;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><u>Быть «инновационным человеком</u>» – означает готовность <i><span style="color: #76a5af;">(и
возможность! – Дж.)</span></i> каждого гражданина к значимым <i><span style="color: #76a5af;">(и широким, всем
спектром иных идей-инноваций, авторов – Дж.)</span></i> и креативным
изменениям: в собственной жизни, в экономическом развитии, в развитии науки и
технологий, <i><span style="color: #76a5af;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(</b>техники, во всех
других сферах жизни и деятельности, личной и социальной – Дж.),</span></i> быть
активным инициатором, <i><span style="color: #76a5af;">(проводником – Дж.) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>и производителем (и
умело развивающим пользователем – Дж.)</span></i> этих изменений. При этом каждый
гражданин будет играть свою роль в общем инновационном сообществе в
соответствии со своими склонностями, интересами и потенциалом [2,6,7], <span style="color: #45818e;">(<i>уверенно и умело опираясь на располагаемые необходимые и
достаточные лично-социальные возможности, создаваемые-обеспечиваемые
инновационной системой САНИ (сохранения и активизации новых идей) - Дж.)</i></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 11.9pt; margin-right: 1.1pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 11.5pt;"><span style="color: #76a5af; font-family: arial;"><i><span style="letter-spacing: -0.05pt;">(Думается, заслуживают внимательного изуче</span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">ния,
всемирной реализации и рекомендации меж</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">дународного
симпозиума в рамках реализации </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">решений ВКТ, исходя из которых
следовало бы: - <o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 11.9pt; margin-right: 1.1pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 11.5pt;"><span style="color: #76a5af; font-family: arial;"><i><span style="letter-spacing: 0.15pt;">«...</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">с участием международных организаций отрабо</span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">тать мероприятия по созданию межгосударствен</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">ных механизмов глобального регулирования ре</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">шения проблем гармонизации патентного зако</span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">нодательства
и защиты интеллектуальной </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">собственности в интересах
общечеловеческого </span>развития.- Велением времени является необходимость ориентировать систему
образования стран <span style="letter-spacing: 0.1pt;">Европы на инновационные
факторы развития, </span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">стимулировать
средства массовой информации к </span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">широкомасштабной
воспитательной работе в на</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">правлении
освоения инновационного мировоззре</span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">ния.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>условиях резкого повышения вооруженности
человека знаниями, умениями и ресурса</span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">ми
социальные системы становятся чрезвычайно </span>могущественными, что при
нынешнем отстава<span style="letter-spacing: 0.25pt;">нии и даже разрушении
социальных традиций </span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">и моральных
устоев может представлять не толь</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">ко
благо, но и большую опасность. В этой связи </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">необходимо кардинально пересмотреть этические </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">аспекты формирования инновационной куль</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">туры.</span><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 11.9pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.1pt; margin-right: .35pt; margin-top: .35pt; margin: 0.35pt 0.35pt 0cm 1.1pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 12.25pt;"><span style="color: #76a5af; font-family: arial;"><i>Одновременно
следует создавать институцио<span style="letter-spacing: -0.1pt;">нальные и
информационные возможности духов</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">ного
раскрепощения творческих личностей, ус</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ловия
сохранения и активизации новых идей, </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">имея
в виду, что современная цивилизация ста</span>новится более чуткой к функциям
в социальной, <span style="letter-spacing: 0.1pt;">экономической и экологических
сферах<b>».</b></span> /Роль международных организаций в развитии
общеевропейского научно-технического пространства<span lang="UK">/</span>/ Материалы межд. симпоз. в рамках реализации решений Всемирной
конф. по науке (Будапешт, 1999г.).<span lang="UK">К.:- УАННП «Феникс».- 2002 </span>– С. 322-325.- 340/<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>- Дж.)</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><b><span>Ключевыми характеристиками инновационного чел</span>овека
являются:</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">—</span> способность и готовность к непрерывному образованию,
постоянному совершенствованию, переобучению и самообучению, профессиональной
мобильности, стремление к новому, <i><span style="color: #45818e;">(более полезному,
и совершенному, гармоничному, цельному – Дж.);</span></i><span style="color: #00b050;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">—</span> способность к критическому <i><span style="color: #45818e;">(и
развивающему, созидающе-познавательному и деятельному </span></i><i style="text-indent: 37.7953px;"><span style="color: #76a5af;">–</span></i><i><span style="color: #45818e;"> Дж.)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span></i>мышлению;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">—</span> способность и готовность к разумному риску,
креативность <i><span style="color: #76a5af;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(</b>творческий характер – думаю наши слова – лучше, не вижу
смысла в их устранении – Дж.)</span></i> и предприимчивость, умение работать
самостоятельно, <i><span style="color: #76a5af;">(ответственно, твердо – Дж.)</span></i>
и готовность к работе в команде, готовность к работе в высококонкурентной <i><span style="color: #76a5af;">(и товарищеской, доброжелательно-взаимопомогающей, много
более плодотворной и эффективной личной,
семейной, коллективной и социальной -
Дж.) </span></i>среде;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">—</span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> широкое владение иностранными языками как
коммуникационными инструментами эффективного участия в процессах глобализации,
включая способность к свободному бытовому, деловому и профессиональному общению
на английском языке [2,6].</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: arial;">Наращивание таких компетенций – длительный и сложный
процесс, включающий в себя необходимость адаптации для этих целей не просто
отдельных направлений социально-экономической политики (в первую очередь,
политики в сфере образования), но и общественной среды в целом. Оно включает в
себя формирование «климата» и <i><span style="color: #76a5af;">(организационно-технологической
среды и специальной инновационной системы, как необходимое средство-механизм
для обеспечения инициативной творческо-инновационно-нравственной /связка
неразрывна!/ деятельности² – Дж.)</span></i> в обществе, обеспечивающего свободу
творчества и самовыражения, поощряющего и вознаграждающего людей, обладающих
соответствующими компетенциями и достигающих успеха за счет их использования.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .7pt; margin-right: .05pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.05pt 0cm 0.7pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">Поэтому основной задачей инновационной культуры является отказ от
традиционых ответов, </span><span style="color: #00b050;">(</span><i><span style="color: #76a5af;">но не голое отрицание целей, ответов, ставших
традицией, а поиск и разработку радикально новых решений для движения к давно поставленным целям,
использование новых возможностей и главное
- с учетом поиска и ликвидации
«ахилессовых пяток» в силу не обеспеченности системной полноты социальных
систем, наличие которых и их не осознание, нерешенность, приводило к невозможности
достижения в требуемом качестве поставленных целей и их отрицание текущей
историей, к историческим трагедиям (Древнюю Грецию и Советский Союз, и современный
мир в том числе – Дж.)</span></i> <span style="color: black;">инициирование поиска
новых ответов на вызовы новых изменений, произошедших в инновационном окружении.
Этот поиск предстает как поиск равновесия между старым (прошлым, «классикой»),
современным (настоящим, «модерном») и новым («будущим»). Этот процесс протекает
спонтанно в контексте многомерного пространства в заданных
конкретно-исторических параметрах. На него оказывает влияние комплекс различных
социально-культурных факторов, и при этом изменения могут происходить
неравномерно и разнонаправлено. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .7pt; margin-right: .05pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.05pt 0cm 0.7pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">В таком случае, инновация сама предстает как некая культурная девиация,
которая может провоцировать отказ от старого, традиционного, одновременно
активизируя новое, при этом ценное превращается в неценное, а неценное
выставляет себя как ценное </span>[2,5,6].<span style="color: black;"> Инновационная
культура предстает как устойчивая система норм, правил, способов проведения
новаций в различных аспектах социокультурной жизни. Инновационная культура
играет роль социокультурного механизма, который регулирует поведение людей в
формате инновации. Она может выступать в качестве транслятора наиболее
востребованных </span><i><span style="color: #76a5af;">(Опять нет системной полноты! Что уже многократно приводило к личным и
социальным трагедиям. Этого критерия недостаточно! И ещё – востребовано как - объективно
или субъективно? - т.к. это может быть мода, далеко не всегда способствующая
человеческому развитию, а не решение,
основанное на научно и опытно отработанных развивающих знаниях-умениях - Дж.)</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"> </span></b><span style="color: black;">типов культурного поведения людей, осуществляет
селекцию ангажированных инновационных моделей поведения. Она выполняет собственно
</span><span style="color: #434343;">инновационную
функцию, целью которой является раскрытие креативных </span><span style="color: #76a5af;"><i>(и инновационных
– Дж.)</i></span><span style="color: #434343;"> возможностей нового социокультурного механизма. Наконец, инновационная
культура оказывает влияние на выработку новых типов инновационного поведения,
детерминируемых инновационной деятельностью.</span><span style="color: black;"> Таким образом, инновационная культура как
социальный феномен - это готовность, </span><i><span style="color: #76a5af;">(возможность – Дж.)</span></i><span style="color: black;"> и способность
общества </span><i><span style="color: #76a5af;">(и каждого гражданина – Дж.)</span></i> <span style="color: black;">к инновациям </span><i><span style="color: #76a5af;">(и их авторам –
Дж.)</span></i><span style="color: black;"> во
всех их проявлениях: в управлении, образовании, </span><i><span style="color: #76a5af;">(просвещении – Дж.),</span></i><span style="color: black;"> производстве,
законодательстве, поведении, коммуникациях, в ценностной ориентации человека </span><i><span style="color: #76a5af;">(и его
нравственной деятельности – добродеятельности - Дж.) </span></i><span style="color: black;">[10].</span></span><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .7pt; margin-right: .05pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0.05pt 0cm 0.7pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: arial; text-indent: 1cm;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.65pt; text-align: justify; text-indent: 11.25pt;"><span style="color: #666666;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">Литература:</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Гвишиани Д.М.
Теоретические аспекты исследований инновационного процесса и формирование
инновационной политики / Д.М. Гвишиани, В.И. Громека // Инновационная политика
развитых капиталистических государств. М.: - 1990.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Федотова В.Г. Социальные инновации: макро - и
микротенденции // Вопросы философии. – 2010. – № 10.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">3.
Философия творчества. М. Философское общество (под общей ред. А.Н. Лошилина,
Н.П.Французовой). М. - 2002.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">4. Инновационная
модернизация России. Политологические очерки. М., Институт социологии РАН, 2011
- 253 с., С. 11.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">5.<span style="mso-bidi-font-style: italic;"> Запесоцкий А.С<i>.</i></span>Возможна ли
модернизация России в условиях кризиса социально-культурной сферы //
Экономические стратегии. 2012. - № 1.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">6.
Санто Б. Сила инновационного саморазвития. // Инновации. 2004. № 2., с. 109.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">7.
Мутанов Г. Инновационный менеджмент. Алматы.: <span lang="KZ">Қазақ университеті.</span>- 2014.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: .45pt; margin-top: .45pt; margin: 0.45pt 0.45pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">8. Кузьмина Ж.Ю.</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;">Инновационная культура как необходимая составляющая гармоничного развития
современного общества</span><span style="background: white; color: #333333;"> </span><span style="background: white; color: #333333;">//ДонНУЭТ им. Туган-Барановского.<span class="apple-converted-space"> </span></span><a href="http://www/"><span style="background: white; color: #546daa;">http://www</span></a><span style="background: white; color: #333333;">.rusnauca.com|15_NPN...|46696.doc.htm.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-right: 1.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">9. Джелали
В.И., Кулиниченко В.И. Инновационная культура – основа, двигатель и
определитель направления и качества развития социума и личности</span><span lang="UK" style="color: black;"> </span><span lang="UK" style="color: black;">// Винахідник і раціоналізатор. – 2002. - № 4. – с.5-11.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-right: 1.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: black;">10. Николаев
А. Инновационное развитие и инновационная культура // Вопросы культурологи</span><span lang="EN-US" style="color: black;">b</span><span style="color: black;">. – 2006. - № 3. – с. 86-90.</span></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial; text-indent: 11.25pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 18pt; margin-right: 1.2pt; text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: arial; text-indent: 11.25pt;">* * *</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¹</span></b>Хорошо показал разницу между модернизацией и инновацией
(инновационным развитием) миллиардер<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>М. Прохоров<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #c00000;">. </span></b>«У нас нет еще, объективно говоря, инновационных рынков,
и мы не являемся поставщиком какого-то сложного технологического (и
технического – например класса «знаю что»! – Дж.) продукта в глобальном
масштабе<span style="color: #333333;">. Мы, к сожалению, остаемся сырьевой
страной. Хотя и традиционные отрасли можно превратить во вполне инновационные,
если мы начнем разрабатывать и использовать лучшие технологии по добыче нефти,
газа и так далее. Нефтяные и газовые компании двигаются в этом направлении, в
общем, достаточно успешно.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Пока же мы не
создали каких-то новых инновационных рынков и не определяем на них моду и
тенденции развития, мы должны встраиваться в западные инновационные цепочки.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">—</span> Несмотря на название, в деятельности комиссии по модернизации нетрудно
проследить прежде всего ярко выраженный инновационный фокус.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15.8pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> <span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; mso-ansi-language: RU; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: AR-SA;">—</span> Безусловно, это так. Причем именно президент очень
правильно настаивает на дефиниции слова «инновация». Это не просто технология,
которая куплена за границей и которая уже была внедрена у них (хотя и это тоже
очень важно - это скорее классическая модернизация). Это заказ совершенно новой
технологии. То есть понимание того, что модернизация и инновации - это не одно
и то же. Очень хорошо, что сейчас в головах уже многих эта разница начинает
возникать, ведь еще совсем недавно у нас все эти слова были вперемешку».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #333333;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Иммамутдинов И., Фадеев В.</i> Снять
патологию с системы. (Интервью с М. Прохоровым)// Эксперт (спец. выпуск). –<span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>18-24
января 2010.<span style="mso-ansi-language: UK;"> </span>– С.18-22<span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="UK"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><a href="http://pppcenter.ru/29/novosti/events/snyat-patologiyu-sistemy.html">http<span lang="UK">://</span>pppcenter<span lang="UK">.</span>ru<span lang="UK">/29/</span>novosti<span lang="UK">/</span>events<span lang="UK">/</span>snyat<span lang="UK">-</span>patologiyu<span lang="UK">-</span>sistemy<span lang="UK">.</span>html</a><span lang="UK"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial;"><span lang="UK" style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="color: #333333;"> </span><span style="color: red;"> </span></span></span><span style="color: red; line-height: 115%;">²</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6f6f6f;"> </span></b><span style="color: #6f6f6f;">«Одновременно
следует создавать институциональные и информационные возможности для духовного
раскрепощения творческих личностей, условия сохранения и активизации новых
идей, имея в виду, что современная цивилизация становится все более чуткой к
флуктуациям в социальной в социальной, экономической и экологической сферах».<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> (</b></span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">Роль международных организаций в развитии
общеевропейского научно-технического пространства</span><span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK; mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">/</span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">/ Материалы межд. симпоз. в
рамках реализации решений Всемирной конф. по науке (Будапешт, 1999г.).</span><span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK; mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">К.:- УАННП «Феникс».- 2002 </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">–</span><span style="mso-ansi-language: UK; mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";"> </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">С.</span><span style="mso-ansi-language: UK; mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";"> </span><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman CYR";">322-325.- 340с.)</span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: arial;">Сведение об авторах:<o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Исмагамбетова Зухра Нурлановна</b> – доктор философских наук,
профессор кафедры религиоведения и культурологии факультета философии и
политологии Казахского национального университета им. аль-Фараби <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span lang="EN-US">E</span>-<span lang="EN-US">mail</span>:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="mailto:zuchra-50@mail.ru"><span lang="EN-US">zuchra</span>-50@<span lang="EN-US">mail</span>.<span lang="EN-US">ru</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Карабаева Алия Гайратовна,</b>– доктор философских наук,
профессор кафедры философии факультета философии и политологии Казахского
национального университета им. аль-Фараби: <span lang="EN-US">E</span>-<span lang="EN-US">mail</span>: <span lang="EN-US">alia</span>.<span lang="EN-US">karabaeva</span>@<span lang="EN-US">yandex</span>.<span lang="EN-US">kz</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Сарсенбаева З.Н</b>. - – доктор философских
наук, <span lang="EN-US">E</span>-<span lang="EN-US">mail</span>: <a href="mailto:zaure@mail.ru"><span lang="EN-US">zaure</span>@<span lang="EN-US">mail</span>.<span lang="EN-US">ru</span></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p><span style="font-family: arial;"> * * *</span></o:p><span style="font-family: arial; text-align: justify;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Читаю
дальше</b>. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Похоже мы с<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Вами не только коллеги, но и единомышленники.
И можем-должны дополнять друг друга. Казначеев очень верно заметил! Можем быть
даже товарищами. Мои соображения по Аристотелю: вы мне друг, но истина –
дороже! – Поэтому прошу не обижаться и если не прав – жду Ваших соображений<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Читаю – с большим интересом. Молодцы! Нравственность
- и это главное, остальное проще уточнять <u><o:p></o:p></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6f6f6f;">◙</span></b><span style="mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: ArialMT;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Из
лада изыми хотя бы звук,<span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span>И ты ни с чем останешься, как только<span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span></span></span><span style="font-family: arial;">Из радуги</span><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">хотя бы цвет единый,</span><span style="font-family: arial;"> <br /></span><span style="font-family: arial;">Набор рассыплешь дивных звуков,
красок.</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: arial; text-align: justify;">Ф.
Шиллер</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6f6f6f;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6f6f6f;">◙</span></b> Нам необходима очистка мышления в
своеобразной мастерской, где можно получать, собирать, сортировать,
суммировать, усваивать, разъяснять и сравнивать знания и идеи. <b> </b><span style="font-weight: bold;"> </span><u>Г.Уэллс</u><span style="color: #6f6f6f;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="font-family: arial;"><span style="color: #6f6f6f;">◙ </span></b><span class="FontStyle68" style="font-family: arial;">Очень верно заметил к.т.н.,
публицист, писатель М<i>.</i></span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US">A</span></span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;">н</span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US">mo</span></span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;">н</span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;"><span lang="EN-US">o</span></span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;">в
(</span><span style="font-family: arial;">На Переломе. </span><i style="font-family: arial;">Размышления о нравственном смысле развития экономики и экономической
науки</i><span style="font-family: arial;">// «Москва».- №3, М.</span><span lang="UK" style="font-family: arial;">:</span><span style="font-family: arial;"> 1988. – С. 3-26.)
</span><span class="FontStyle85" style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 1.25pt; margin-top: 2.05pt; margin: 2.05pt 1.25pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span class="FontStyle85"><span style="mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«</span></span><span class="FontStyle68"><span style="mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Сейчас </span></span><span class="FontStyle66">мы </span><span class="FontStyle68"><span style="mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">воспитываем, практически только
соперничество, конкуренцию даже, если предприятие производит продукцию, нужную
обществу, все-таки далеко не всегда ясно, как из повседневной работы по
выполнению производственных заданий, произойдет становление более гуманного
человека и общества. Любое предприятие четко знает задание по выпускаемой
продукции, производительности труда, прибыли, но <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 1.25pt; margin-top: 2.05pt; margin: 2.05pt 1.25pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span class="FontStyle68"><span style="mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: arial;">Трудовые коллективы заняты «голой» экономикой, производством, а
решение политических, экологических, духовно-нравственных и социальных задач
отдано в ведение государства, общественных организаций или «неформалов». Люди,
хорошо знающие друг друга, оказываются неспособными действовать сообща, решая
задачи такого рода, порой имеющие весьма не простые, требующие специальных
методов оценки и развития-реализации, использования возможностей предлагаемого
решения, но очень важные, необходимые для совершенствования собственных
производственных отношений, определяющих качество и их жизни, и результатов их
труда. Необходимы налаженный механизм и культура сбора предложений и идей по
развитию такой деятельности, которые способствует воспитанию и развитию
важнейших человеческих качеств, не по улучшению среды, не по укреплению
здоровья, семьи и, тем более, не по воспитанию человеческого благородства,
бескорыстия, формируя такой тип отношений не только в процессе производства,
но и «благодаря» засилью спорта и «спортивных отношений».<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 1.25pt; margin-top: 2.05pt; margin: 2.05pt 1.25pt 0cm 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span class="FontStyle68"><span style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>«...</span></span><span class="FontStyle68"><span style="line-height: 115%;">слабо стимулируемых и практически
совсем не обеспеченных, в повседневной трудовой и бытовой жизни, Т.е. нужны
общественно-доверительная их оценка и всемерные совместные усилия по
реализации принятых к исполнению инициатив (т.е. механизм САНИ), экономически,
точнее, финансово, не всегда эффективных (в начале или в принципе, но возможен
и противоположный результат - на основе идей типа «знаю что»), но крайне
нужных.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 30.5pt; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><span class="FontStyle68"><span style="color: black; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Таким образом, предлагается Система и Культура сохранения и активизации
новых идей, механизма и деятельности, связанных-обеспечивающих работу с
инициативно-инновационной информацией и ее носителями, которая дает способ
социально-личностного разрешении специфических социальных противоречий между
плановостью и инициативой, между общественным, частным владением ресурсами
страны и личной инициативой, инициативой любого и каждого человека, развитием и
реализацией функций нормального человека (а не пассивного наблюдателя,
исполнительного раба или слуги) - хозяина и предприятия, города, и региона, и
страны, и всей планеты»</span></span><span class="FontStyle68"><span style="color: black; line-height: 115%;">
</span></span><i><span style="color: black; letter-spacing: 0.15pt;">(</span></i><span style="color: black; letter-spacing: 0.15pt;">Калитич Г.И., Джелали В.И.- автор, Андрощук Г.А</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; letter-spacing: 0.15pt;">.</span></i><span style="color: black; letter-spacing: 0.15pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; letter-spacing: 0.15pt; line-height: 115%;">Идеи
должны работать. Как использовать творчество каждого</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="UK" style="color: black; letter-spacing: 0.15pt; line-height: 115%;">.—1990.-
64с.)</span></i></span><b><span style="color: #6f6f6f;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"></p><div style="text-align: justify;"><span lang="UK" style="font-family: arial;"> </span><b style="font-family: arial;"><span style="color: #6f6f6f;">◙</span></b><span lang="UK" style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">«Никто не является более справедливым судьей чужих заслуг, чем философский ум Он достаточно проницателен и талантлив, чтоб использовать работу другого, и в тоже время он достаточно беспристрастен, чтобы ценить даже скромного деятеля науки ... В его творческих руках малое становится великим, потому что перед глазами всегда стоит великое, которому он служит, в то время как ученый для хлеба даже в великом видит лишь малое...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Жалок такой человек... Но еще более жалок тот одаренный талантом молодой человек, прекрасные природные способности которого направлены на этот ложный и достойный сожаления путь под влиянием пагубнеых жизненных примеров и который позволяет склонить себя к этому жалкому, скаредному накоплению во имя будущей карьеры»</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-hyphenate: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Шиллер Ф.</i> В чем состоит изучение мировой истории, и какова цель
этого изучения.– М. - Л.: Academia<span lang="UK" style="mso-ansi-language: UK;">.-</span>
1937. – Т.VII. – С. 595-612.</span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="p1" style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #444444;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6f6f6f;">◙ </span></b><span style="color: #444444;">Во многих вопросах Шиллер стоял значительно выше уровня
современной ему исторической науки. Но потому именно, что Шиллер-историк был
прежде всего великим поэтом-человеколюбцем, поэтом-гуманистом. Он считает, что
любые конституции «хороши лишь постольку, поскольку они дают развернуться всем
силам, заключенным в человеке», что «государство само никогда не является целью,
оно важно только как условие, при котором может быть выполнена цель
человечества, а эта цель заключается не в чем ином, как в развитии всех сил
человека, в прогрессе». И хотя философия истории Шиллера была идеалистической в
своей основе, она позволила ему увидеть антигуманную сущность «государства
нужды», как называет он современное ему общественное устройство.</span></span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span lang="UK" style="color: #00b050;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #6f6f6f;">◙</span></b><span style="mso-bidi-font-style: italic;">.</span>Великое
рождается в союзе, еще более великое в сражении.<span style="font-style: italic; font-weight: bold;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>Ф.Шиллер</u></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Самое великое – в гармонии! ( Греки это доказали (теоретически экспериментально,
результатами личной и социальной жизни ) <i style="font-weight: bold;"> </i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>В.Янатьев</u></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #444444; font-size: x-large;"><span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span><span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Подлинные творческие
шедевры рождаются в единстве Тела и Ума, Души и</span> Духа!</span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: red; letter-spacing: -0.6pt;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></i></p>Sferahttp://www.blogger.com/profile/05634512358734583408noreply@blogger.com0